我一直在思考，也思忖好久，我想写作的过程是自我整理思绪与涤荡灵魂的存在，当一切都是美好的状态下，通过在文字里的谋心，再外显出内在的精神升华，且由灵魂存留下来并在文字所形成的情境里，好似在观景，亦是在观心，可以带给我的是一种独特韵味的享受与平静，亦或是宛如那泛舟一叶，悠闲自在，喜悦于胸中坦坦荡荡，无所挂碍中更无芥蒂，更不晓世间何物谓之忧愁。如此放空身心，便可看见清净心的一方乐土是也了。
静，不是耳边无声，而是内心无争。净，不是身上无尘，而是内心无染。清，不是人生无念，而是内心无贪。而一个人最好的福相，便是心有善念的笑靥如花了。
肉肉的世界里，朋友精心细琢着每一个宝贝。她说，人就像草木一样，需要保持生命的“低姿态”，只是我们不自知，才会用主观的思维方式臆念着自己的人生百态。
人生路上，我们都是行者，在迎接着次第花开的刹那间，在内心清明里，明心见性，觉醒和开悟着，在喜乐中感恩与随喜，便是那自然里照见的智慧。
花花世界，静守己心。听过这样一个故事，画师为禅师画了一幅冲茶的画。禅师说：“你画得不错，只是茶壶茶杯放错了位置。应该是茶杯在上，茶壶在下。”
画师听了，笑着说：“哪有茶杯在茶壶之上的道理？”
禅师听了，也笑了：“原来你懂这个道理啊，你总把自己的杯子放得比茶壶还要高，茶怎么能注入你的杯子里呢？”
画师听后恍然大悟。水因善下终归海，山不争高自成峰。
苏格拉底说过，天与地之间的高度不过三尺。刘备三顾茅庐的故事更是诠释了地低成海，人低成王的真谛。
在熟读了毛泽东诗词后，更是被诗中的磅礴气势与豪情壮志而得到灵魂的升华“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”。
井冈山时期，毛泽东淡定赴鸿门宴，临行还赠送袁文才部100条枪，令其感动与意外，最后，收服“山大王”并接受了毛泽东的主张，为部队在井冈山地区站住了脚。真正是独有豪情，九死一生如昨，却又是风雷磅礴之势般的雄鸡一唱天下白，敢教日月换新天！便是这雄关漫道真如铁，而今漫步从头越的人间正道是沧桑。
工作就是我们修行的道场，也是能够磨练我们意志与毅力的最好地方，生命不息，精进不止。而劳动的目的则是为了让自己的人格能够得到升华。
我喜欢弗洛伊德的人格精分---本我、自我和超我三个不同层次的我的合体。本我是遵循“快乐原则”，自我一种“现实原则”，而超我是之于道德与理想的我。超我是孤独的我，是博爱的我，是信仰的我，也是完善的我。
就像警察一样，他们舍生忘死，宁愿为百姓付出生命的代价，宁愿做孺子牛的俯首，用生命践行着警旗下的誓言，他们驱散了黑暗，有了他们才有了我们的万家灯火。
而在我们印象中的民警，是酷到没有笑容，却有着庄严的神圣的职业精神与纪律的严明。在困难面前，他们勇敢担当使命；在前行中，他们精益求精，而在群众面前，他们用心温暖着需要帮助的人；他们用爱守护着我们一方平安，正以一种伟大的力量，带来光明和希望。正义是心和心的联动，他们内心感受到喜悦与大爱；是在工作使命与担当中的获得感与奉献的正向能量的迂回涤荡；亦是朴素愿望与对百姓深情结晶的果实，更是磨砺中的精进与藏蓝色的魅力所在。
其实他们是可以用生命为代价为百姓付出的凡人，那这到底是一种什么力量呢？一道光的力量，我想便是那对党忠诚的信仰，服务人民的峥峥誓言，在无悔的担当里，在默默的守护里却骄傲着警察的情怀和微笑，更是闪耀无上荣光。
