《资治通鉴》主编：司马光

司马光之“才德观 ”

在《资治通鉴》“周纪一”中，司马光曰：“智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，…… ” 进而又曰：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。…… ”

—— 智瑶的灭亡，其根源在于才干胜过德行。其实，才与德是不同的两回事 …… 德才兼备即为圣人；无德无才即为愚人；德胜过才即为君子；才胜过德即为小人。  挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任；与其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因为，君子持有才干把它用到善事上；而小人持有才干用来作恶。持有才干作善事，能处处行善；而凭借才干作恶，就无恶不作了。

以上之言，可谓是司马光的“才德观”。