什么时候你开始意识到要读书了呢?

    一路风尘雨雪,一河漫长岁月,她始终柔韧、晴朗。百里人生沉淀无数智慧,她是最贤的妻,她是最才的女,她就是杨绛先生。她曾说:“你的问题主要在于读书太少,而想得太多!”想得太多,人会感到无聊和空虚;而读书,则会让人变得充实而富足。

  杨绛先生在一篇《读书苦乐》里说:“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕打搅主人。翻开书面就闯入大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另就高明,和他对质。

对于爱好读书的人,读书的极大乐处就在于此:可以追求完全的精神享受。通过文字所传达出的那个完全自由的精神世界,这是书以外很难得的。阅读本身是有门槛的,它是一个循序渐进,潜移默化的过程,由浅入深,先博后精,分为不同的阶段。

  第一个阶段:纯娱乐小说。

  通过书中一个个小故事,例如青春文学、校园恋情、江湖际遇等,引入人的阅读兴趣,主要在于培养文字的敏感度。网络上被嘲笑最多的文学青年就处于这个阶段。文学青年通常讲究腔调,能吟诗能作赋,闲来无事朋友圈发几句矫情的感慨:你也作诗送老铁,我也作诗送老铁;江南江北蓼花红,皆是离人眼中血。

  其实真正的出处是《西厢记诸宫调·小亭离别》里的:莫道男儿心如铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血。这个阶段大多是一些肤浅的见闻,没有思想的广度,大都是自我的自吟自唱。

  阅读的第二个阶段:开始阅读传统经典小说。

  当读了太多的娱乐性小说之后,你会发现,书里的很多情节,全是一个套路,换汤不换药。纯娱乐小说没有什么不好,但要去读点深刻的人生故事!这些书中将人生哲理、人性解读融合在故事里,读他人故事,过自己人生。

  这类书籍对于人性人心也剖析得比较深刻,站在整个人生的视角,对于人性的善与恶反映得比较全面。书中还有不同的人物性格,也有助于去了解不同的人。

到了这个阶段,也能够从自身出发,去理解他人,体会他人的苦,也就是人们常说的能够推己及人、换位思考。到了这一步,不再自我,思维变得开阔,有了一定的理解能力和共情能力。

  阅读的第三个阶段:进入史哲领域。

  对于经典的广泛涉猎后,才能培养起这方面的兴趣。对于历史,富兰克林说,几乎一切有用的知识,都可以通过历史来获得。歌德说:“不能汲取三千年历史的人没有未来可言。”而哲学:开始在这里,结束也在这里;问题在这里,答案也在这里。

  哲学是有关智慧的学科,其他学科都是从哲学而来。这个阶段的人是高雅的,有品位的,他们是这个社会中流砥柱的中产阶级。这个阶段的人,有思想,有智慧,能赚钱。但心里还有无限的恐惧。他们的思维是向前的,不再局限于周边。他们看得长远思索深邃,但仍不知道如何去破局明心,心里无时无刻不在担忧着。虽然取得了一定的成绩,却由于恐惧导致一点也不幸福。他们是价值型的人,也就是人们所说的高人思维,于是不再看短期的利益,而是看到长远的价值。比起人们时常谈论的道德,他们更加注重规则。

  阅读的第四个阶段:进入思想领域。

  这类人对于自己的思想已经有了一定的建树,超越了第三个阶段所看到的长线思维和长期价值,他们更加在乎事物的持久性。到了这个阶段的人不再专注于单一的某一个点,他们要做就做一个系统,做一个大平台。电视剧《人民的名义》里的政法大学教授高育良,人们评价他说:“他想要的是一片天。”这是这个阶段才有的境界。

  阅读的第五个阶段:能够自建思想体系。

  到达这个阶段的人,比如《晓说》中的高晓松老师,他在节目里走到哪说到哪,古今中外,信手拈来,不仅深入浅出,而且旁征博引,就像一本行走的教科书,自有一套自己的思想体系。这个阶段的人的视角是深远的,他们的视角就是上帝视角,能够于一个较高的视野之中俯瞰全部的问题。

  处于这个阶段的人,不确定的人性人心只不过是天地自然的一个偶然片段。也只有在这种时候,才能够生出悲悯之心,而这个阶段的人,也是有能力的,财富充裕,能够帮助很多人。也只有到达这个阶段,才能够摆脱自我和环境强加于你的所有束缚和羁绊,才能够获得心灵与现实物质的多重自由。

  读书就是这样,一步一步,走在时代进步的阶梯上。通过读书,我们承前启后,总结过往,认识人性,洞明世事,再开启新篇。有朋友问:“是不是读书多就能发大财?”我也不知道答案,只能说:多读书吧!读万卷书,行万里路,阅人无数再纳万家言。

  当你的思想到达一个高度,就会发现,人都是很简单的。智者不言,下自成蹊;大道至简,人生亦简。生也有涯而知也无涯,学海无涯唯有苦作舟,驾一叶求索的扁舟,漫游书山学海,同古人切磋探讨,聊天说笑,自得其乐。

如果你想走得远些,读书绝对是讨巧的方法。

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