哲学上说时间永前，空间永在，可以说是对四维的时间与三维的空间的解读，认为时间不尽不休，没有起止，只能一往无前；空间任意时刻都在中点，无边无界，但不能在时间轴上延伸，即“万物曾不能以一瞬”。现实的时空有顺流性与逻辑性，但人意识中的时空却不尽然。
人文艺术作品可以说是人意识思想的产物，其中的时空发展并不能简单按照现实时空的发展来研究。首先，时空有很强的延展性，即便是虚设的，也很容易给人情感上的投射，引发想象。且举李清照《一剪梅》中“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”一句空想雁归、月满之时，西楼之处，这两个场景联系起来，无法判断是未发生，但是能让人联想到此情此景。那么时空如何得以延展呢？意象即是关键所在。时空的表现需要具象的依托，情感的表达需要具象的呈递，引出缪钺先生《诗词散论》里的话，是以言天象，则“微雨”“断云”，“疏星”“淡月”； 言地理，则“远峰”“曲岸”，“烟渚”“渔汀”；Fauconnier和Turner等人曾提出合成空间理论，讲到了意象形成的机制，即概念透射建立起两个输入空间的联系，输入控件包含来自范围的信息，[1]其中包含输入空间共享的骨干结构，而透射的关系也不仅仅是单方，由此说明只要有两个空间有了共同点，用特定的投射形式就能将两者建立联系，也就是意象的形成表示时空与情感在某一点得到连接，通过具象的物得到了传递，而这种连接方式，在长时间的语言环境下形成了约定俗称的“情感暗号”，谈及残月半卷就有孤单愁苦，谈及落花流水就有时光已逝。
此外，宋词中的时空并不都遵从顺流性，时空跨度都可以很大，为何要塑造这样巨大跨度的时空呢？在合成空间与时空延展性基础上，诗词将情感得以传达给不同的受体而产生共鸣，但是往往情感的诱发不能平铺直叙，需要由触发点，时空的切换在此就产生了作用，当情感储藏在特定的时空内时，通过时空转换将人置身这种特定的时间，再把这种情感激活，如辛弃疾《摸鱼儿》：“更能消，几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。”感情的递进里不无时空来回切换，当置身于空间之外的四维时间上俯瞰整个时空，谁能不生光阴易逝，物是人非之感？
当然，这个特定的时空不一定都是受众需要体验过的，只要有基于日常体验的情感的连接，就能感受到诗人的情意。如张孝祥《水调歌头》中“忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶石落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。“没有人会真切感受过词中景象，画面虽然也可以想象，但是情感萌发的关键是在于此情此景与我们真实生活间的连接点，也就是两个时空得以交汇的地方，产生映射的地方，这首词中可以是“落照”和“桥边衰草”。
综上，词人构建的时空与受众想象的时空得到交叉，通过意象的符号将情感透射到其中，由此达到共鸣，而这个时空不拘泥于细节上的完全一致，不是全或无的状况，而是累加的，可以不断增强的感受，当然心思细腻敏感是连接的关键。另外通过时空的切换，让情感更为深刻，得以递进。
参考文献
1. 岳丽颖.中国古典诗歌时空结构新探.涪陵师范学院学报[M]2003.19
2. 余渭深.合成空间与中国古典诗词意象[M].外语与外语教2003.3
3. 屈光.中国古典诗歌意象论（来自知网）
4．王钟陵.唐诗中的时空观（来自知网）
[1] 余渭深.合成空间与中国古典诗词意象[M].外语与外语教2003.3
