《<资治通鉴>研读》

720：宋纪（十一）

沈怀文被赐死案

北魏发生大旱，拓跋濬下诏书说：“各州郡境内的神仙无论大小，全都要洒扫祈祷，等到五谷丰登后，各自按照神灵等级不同，分别进行祭祀。”于是被废除的各种祭祀，全都恢复到当初。

秋七月戊寅日，拓跋濬封弟弟拓跋小新成为济阳王，加封为征东大将军，镇守平原；封拓跋天赐为汝阴王，加封为征南大将军，镇守虎牢关；封拓跋万寿为乐浪王，加封为征北大将军，镇守和龙；封拓跋洛侯为广平王。

壬午日，拓跋濬巡视阴山以北，八月丁丑日返回平城。

戊子日，刘骏封皇子刘子仁为永嘉王，封刘子真为始安王。

九月甲寅朔日，发生日食。

沈庆之坚持推辞司空职务，柳元景坚持推辞开府礼仪等同于三司，刘骏下诏准许，仍然任命沈庆之在参加朝会时位置仅次于司空，其俸禄参照三司，柳元景则位列各公卿之上。

沈庆之没有读过书，因此并不识字，但家中却一直富有，累积家产超过上万金，家中的奴仆达到上千人，他曾经两次向朝廷捐献上千万钱财和一万斛粮食。沈庆之本来拥有四座宅院，并在娄湖建有园舍。有天傍晚，沈庆之带着子孙和家族近亲，移居到娄湖定居，把原先的四座宅院全部捐献给官府。沈庆之还蓄养着众多歌姬舞女与侍妾，平日无事时便随意与她们一起取乐，除了朝会庆贺从不出门。他乘坐的车驾都十分简朴，随从也只有三五人，所以行走在路上遇到他的，都不知道他身居三公显要位置。

甲戌日，朝廷迁徙南豫州治所到于湖，丁丑日封浔阳王刘子房为南豫州刺史。

闰九月戊子日，皇太子妃何氏去世，谥号为献妃。壬寅日，刘骏改封历阳王刘子顼为临海王。

冬十月甲寅日，刘骏封南徐州刺史刘延孙为尚书左仆射，封右仆射刘秀之为雍州刺史。

乙卯日，刘骏封新安王刘子鸾为南徐州刺史。刘子鸾的母亲是殷淑仪，受到的宠幸倾盖后宫，刘子鸾受到的宠爱超过其他皇子，凡是刘骏相中的东西，无不送入到刘子鸾的府中。在刘子鸾担任南徐州刺史后，朝廷划割出吴郡归属南徐州。

当初，巴陵王刘休若担任北徐州刺史，任命山阴县令张岱为咨议参军，代理府、州、国中事务。后来，临海王刘子顼出任广州刺史，豫章王刘子尚出任扬州刺史，晋安王刘子勋出任南兖州刺史，张岱历任三府的咨议、三王代理事务，和典签、主帅一起共事，每件事情都处理得非常得当，并且与同事关系融洽。有人问张岱：“主王年纪很小，能主事的部门又很多，但你却每次都能把公私关系协调好，你说说是怎么做到的呢？”张岱说：“古人说：‘一心可侍奉百君。’我为政公平端正，待人接物总是以礼相迎，所以让人追悔莫及的事情，也就没有机会发生。聪明或者愚蠢，笨拙或者能干的，更不过是才能高下罢了。”刘子鸾担任南徐州刺史后，他又起用张岱为别驾、行事。张岱是张永的弟弟。

北魏员外散骑常侍游明根等人出使刘宋。游明根是游雅的堂弟。北魏广平王拓跋洛侯去世。

十二月壬申日，刘骏封领军将军刘遵考为尚书右仆射。甲戌日，刘宋朝廷规定，每户人家每年向朝廷缴纳四匹布。

这年，刘骏下诏，凡是与普通百姓通婚的豪门士族，全都要补任为武职。于是一些和普通百姓通婚的豪门大族，大都为了逃避兵役跑到别的地方，朝廷也因此加强制定法律，凡是被抓到的逃亡者立即斩首。逃亡的人都躲藏到江河山泽中成为强盗。沈怀文进行劝阻，刘骏没有听从。

462年春正月癸未日，北魏乐浪王拓跋万寿去世。

辛卯日，刘骏开始在明堂中祭祀五帝，宣布大赦天下。

丁未日，刘骏在中堂举行秀才、孝廉选拔考核。扬州秀才顾法回答策问时说道：“水源清澈就会河流清洁，精神振奋有力就会身体健康。身体力行的效果，很容易崇尚风教，而亲自奉行的影响，则比野草倒伏的速度还快。”刘骏在批阅后，对他的大胆直言非常厌恶，把他的策论扔到地上。

二月乙卯日，刘宋朝廷恢复百官俸禄。

三月庚寅日，刘骏封皇子刘子元为邵陵王。

当初，侍中沈怀文多次直言劝谏，违抗刘骏的意思。沈怀文平时与颜竣、周朗交好，刘骏就对沈怀文说：“颜竣如果知道我想杀掉他，他应当不敢这样。”沈怀文默然无语。侍中王彧在言谈中称赞颜竣和周朗才华出众，沈怀文则和他们应和。颜师伯报告给刘骏，刘骏更为不满。刘骏曾经外出射野鸡，暴风雨突然来到。沈怀文和王彧、江智渊约好一起劝谏。这时，刘骏召他们进入野鸡围场，沈怀文说道：“风雨来到，这是不是圣体应当承受的。”王彧说：“沈怀文所奏报的，陛下应当听从。”

还未等江智渊开口，刘骏的眼睛已经盯着弓箭，面带怒色说道：“你想仿效颜竣吗？为什么要经常来管别人的事情呢？”接着又说道：“颜竣这小子，我至今仍恨不得先把他的脸抽个稀烂。”刘骏每次在宴请时，都下令在座者必须喝得酩酊大醉，然后再对他们极力嘲讽、戏谑。沈怀文一向不喝酒，并且不喜欢戏弄玩笑，刘骏认为沈怀文是故意和自己作对。谢庄曾经警告沈怀文说：“你每次都和别人不一样，这样下去，又怎么能长久呢？”沈怀文回答说：“我从小时就是这个样子，哪里是立刻就能改变的呢！我并非有意与别人不同，只不过是天性使然罢了。”刘骏封沈怀文为晋安王刘子勋的征虏长史，同时兼领广陵太守。

沈怀文到建康参加元旦朝会，事情结束后应当返回，他以女儿生病为由申请延期，延期到了后还没有出发，结果被有关部门弹劾免掉官职，禁锢十年不得任用。沈怀文卖掉家宅，想要向东返回。刘骏听说后大怒，命人把他收捕交给廷尉府，丁未日赏赐沈怀文一死。沈怀文有三个儿子叫做沈澹、沈渊和沈冲，一路哭着前往为沈怀文求情，看到的人无不伤心落泪。柳元景想搭救沈怀文，就对刘骏说：“沈怀文的三个儿子因为悲伤极其艰难，希望陛下早早定下沈怀文的罪责。”刘骏最后还是杀掉了沈怀文。

夏四月，淑仪殷氏去世，刘骏追封她为贵妃，谥号为宣妃。刘骏为此悲痛不止，精神恍惚，再也没心思处理朝政。

五月壬寅日，太宰刘义恭解除兼任的司徒职务。

六月辛酉日，东昌文穆公刘延孙去世。庚午日，拓跋濬前往阴山。

北魏石楼胡人贺略孙反叛，长安镇守将军陆真征讨把其平定。拓跋濬命令陆真在长蛇镇修筑城池。氐人首领仇傉檀反叛，陆真征讨把其平定，修筑完城池后返回。

秋七月壬寅日，拓跋濬前往河西。

乙未日，刘骏封皇子刘子云为晋陵王，刘子云在当天去世，谥号为孝王。

当初，晋朝庾冰提议，让沙门崇敬帝王，桓玄又提出了这个建议，最后都没有施行。到了这时，刘骏命令有关部门上奏说：“儒家与法家分别属于不同的分支与流派，名家与墨家差异显著，但这些学派都主张敬奉祖先，尊崇君主，所以思想主旨并无本质分歧。只有佛教把自身教义奉为圭臬广为宣扬，拘泥于教条凌驾于道义之上，近来此风愈演愈烈。佛门虽然以谦逊自律、以忠诚为行事准则，却怎么能只对四辈高僧跪拜，而对亲生父母怠慢无礼呢？难道能仅向老僧顶礼膜拜，却与当朝天子分庭抗礼吗？我们建议，要让沙门晋见皇帝，并且应当恭敬虔诚。至于礼节上的恭敬程度，可以依照原有的习俗进行。”

九月戊寅日，朝廷制定了沙门恭敬皇帝的一些实施办法。在刘宋废帝继位后，这些又恢复如初了。乙未日，刘骏封尚书右仆射刘遵考为左仆射，封丹杨尹王僧朗为右仆射。王僧朗是王彧的父亲。

冬十月壬申日，安葬宣贵妃于龙山。为此开凿山冈通道几十里，百姓无法承受劳役，死掉的人很多。自从江南葬埋以来，从来没有超过这个规模的。刘骏又另外为宣贵妃建立庙宇。

北魏员外散骑常侍游明根等人出使刘宋。

辛巳日，刘骏加封尚书令柳元景为司空。壬寅日，拓跋濬返回平城。

南徐州从事史、范阳人祖冲之上书说，何承天制定的历法错误与疏漏的地方很多，所以他又另外制定了一部新历法。祖冲之认为：“现在使用的历法，将冬至的节气固定在某一天，这样一来，每不到一百年，就会相差两度。现在要制定的新历法，是把冬至放到年终，每年只有微小的差距，将来长期使用下去，那么就不用再多次改动了。此外，现在使用的历法是将‘子’当作‘辰’的开端，位置处于正北方；‘虚’又位于北方的各个星座之中。将要制订的历法，则是把上元放在年终，从虚一开始。另外，现行的历法是把日月星辰的标志，以甲子作为开头放在最前面。新历法则是把上元每年放在甲子上。另外，何承天的历法，日、月、五星各自都有自己的元，而新的历法则是将日、月、五星的交会以及运行的快慢，全都将上元的岁首当作初始。”

刘骏下诏，组织对历法有研究的人，与祖冲之进行辩论，但是没有人能够驳倒祖冲之。没过多久，刘骏就去世了，祖冲之的新历法也就未能实施。