大师兄点评清三大帝——“春风又绿江南岸”
6月25日下午(上周六)在天使之翼，大师兄主要点评“清宫三大帝”第一部康熙王朝第九集之“春风又绿江南岸”和我们从不一样的角度分享了影片当中的智慧，带我们一起领略看电影学管理的魅力并和大家一起分享王朝与企业的创业、规范、更替及消亡的种种智慧。
大师兄点评清三大帝——苏克沙哈失身，康熙失臣失意
大师兄分享： “人生最难失意时。”
朝政之上，鳌拜威逼有加，康熙无力控制局势，只好逮捕苏克沙哈。孝庄皇太后回京以后，严斥康熙。鳌拜、遏必隆、班布尔善面见孝庄皇太后，故作自责。孝庄皇太后为了安抚鳌拜等权臣，下旨斩杀苏克沙哈。康熙不解，孝庄说要用苏克沙哈的头换取天下几个月的太平，并在除掉鳌拜之后，再给苏克沙哈平反。这一幕我们叫做苏克沙哈失身，康熙失臣失意，前面我们说过“君不密则失其臣”因为康熙的不密，他失去了苏克沙哈这个臣子；“臣不密则失其身”因为苏克沙哈自己的不密他最终失去了自己的生命。而且此时的康熙除了失臣之外还很失意。在这里我们看到的第一幕是“人生最难失意时”。人生最难的是在失意的时候还能够保存自己的实力。
大师兄分享：“勇者临危不惧，智者痛定思痛，愚者怨天尤人，推卸责任，无力者轻举妄动。”
同时，在这个片段当中我们也看到了不同的几种人。第一种人是在面对恐惧与危难的时候还能够临危不惧，这个我们叫做“勇者临危不惧”，这一种人也是我们常人所做不到的；第二种人“智者痛定思痛”,智者就是我们可以面对失败，但是我们除了找到成功的“妈妈”失败之外，我们还能够找到成功的“爸爸”检讨，但绝大部分人做不到。我们绝大部分人就像后面所说的这种人叫做“愚者怨天尤人”，就是一遇到事情就会去推卸责任。所以在康熙面临失败的时候他始终看到了一堆的问题。还有最后一种人叫做“无力者轻举妄动”。而现实生活中我们绝大多数人多属于第三种人。越没有力量的人越轻举妄动，所以康熙会要求魏东亭带着侍卫去抓鳌拜。
如果真正没有孝庄皇太后在这里，没有这种敬畏的话，康熙的结果就会像历史上曹魏的最后一个皇帝曹髦真的带着宫廷的侍卫想去讨伐司马昭，最后的结果是还没出宫门曹髦就被司马昭底下一个小小的侍卫给杀掉了。人生最难的是失意的时候，但关键的是在失意的时候你会成为愚者、无力者还是成为智者和勇者？就像《坛经》里面说禅宗六祖慧能的那个故事，不是风动，不是幡动，而是你的心在动。当你内心不动的时候其实很多东西你都会见怪不怪，奇怪自然就败了。
大师兄分享： “管理者与领导者最重要的能力是平衡事与人做到超然其上。”
在这一幕当中我们还可以看到管理者和领导者最重要的能力或者它们之间的共同之处其实就叫做平衡。在中国四书里面，《中庸》对中国的影响非常大，中国所有的管理思想、统治思想，其实离不开这两个字“中庸”。所以我们叫中国，因为我们是用中庸之道治国，关键是什么叫中庸呢？还记得管理者的第一个工作吗？就是把复杂的事情简单化。中庸其实只有两个字，一个叫中，一个叫庸。什么叫中呢？不偏不倚，不左不右，谓之中。而什么叫做庸呢？庸叫做规律、原理、天道。所以中庸加起来就是一句话，人要一生不偏不倚、不左不右地去追求符合规律、符合天理、符合原理的东西然后再做到平衡。
管理者和领导者平衡的不同之处在于管理者要平衡事而领导者要平衡人。还记得孝庄对康熙说的那句话吗？“大臣党争自古就有，你这个做皇上的，本可以超然其上，分辨是非，两边利用，而你反被别人利用去了。”这句话其实就是告诉康熙臣子之间的党争自古有之，你应该是超然其上来做好一个评价就够了，怎么会把自己身陷其中呢？如果我们现在是管理者，你是否平衡好了事的关系，哪些是必须授权的事，比如说事务性工作；哪些是不能授权的工作，比如说管理型工作，你又该如何去做？作为领导者你是否平衡了人，你是否做到了从平凡到卓越当中所讲的你平衡了人生的三个要素事业、家庭和自己。
大师兄点评清三大帝——孝庄面斥鳌拜
大师兄分享： “维护康熙的权威，小题大做，高高举起，轻轻放下。”
第二部分我们叫做孝庄面斥鳌拜，从这一幕当中我们可以很明确的看到孝庄在维护康熙的权威，所以孝庄不接受鳌拜的道歉，并且要他们自己向康熙道歉，孝庄把事情处理得非常好，她做了两个不同的决定，这也值得我们的管理者好好去深思。孝庄对鳌拜的训斥是小题大做，她根本就没有说鳌拜想谋反，她只说你们做臣子的没有尽到臣子之心，孝庄恰好是抓住了一个很小的错误把它发挥到了无限大，小题却要大做。
面对此时的鳌拜那孝庄又是如何做的呢？高高举起，把他放到了一个很大的层面最后再轻轻放下，她根本就没除掉鳌拜，并且对鳌拜没有任何处理，但是她把小题大做举得很高。反过来孝庄对于苏克沙哈的处理是大题小做，苏克沙哈是在大的层面上所以孝庄选择杀掉他。而孝庄杀掉苏克沙哈恰恰就是杀给鳌拜看的，如果孝庄真的按照鳌拜说的让苏克沙哈去给先皇守灵，鳌拜是不会安心的，之后他还是会伺机而动。所以面对这样的一个难题孝庄很轻松的就做出了她的决定并且把事情处理的游刃有余。
大师兄点评清三大帝——大题小做，必杀苏克沙哈，以安鳌拜之心
大师兄分享： “苏克沙哈是忠臣？管理者应放弃是非对错，追求有效。”
更值得我们思考的是孝庄太后的小题大做和大题小做，因为作为管理者我们往往在管理中都会面临这个问题。一些很小的事情我们要把它扩大到无限大，而一些很大的事情我们却要把它给放得非常的小。所以在对于苏克沙哈到底是不是忠臣这个问题上是没有任何意义的。唯一的意义是管理者必须卓有成效。苏克沙哈是不是忠臣其实孝庄已经说得很清楚了，是或不是等未来你能够给他平反再说，你现在是要牺牲苏克沙哈来换取足够多的时间。所以现在探讨苏克沙哈是不是忠臣已经没有任何意义了。就像从平凡到卓越当中所说的你现在还在追求是非对错还在追求输赢就代表你还没长大。管理者追求的是另外两个字叫做“有效”。很多的中国人这一辈子往往就死在这上面，任何事情都要去谈个谁是谁非、谁对谁错、谁输谁赢。因为他忘记了这个世界没有永恒的是非对错，有效才是最重要的，管理者要用结果说话。
大师兄分享： “忍常人不能忍，管理者的核心能力之忍。”
最后一点，不管是领导者也好管理者也好最重要的一句话叫做忍常人之不能忍。忍是难能可贵的东西。什么叫难能可贵呢？因为难所以才可贵，如果大家都做得到就不可贵了。所以领导者和管理者要忍常人所不能忍。胜利的管理者和失败的管理者我们说的是清朝第一个太祖皇帝康熙和清朝的最后一个皇帝光绪而他们之间最大的区别就在于忍耐。其实光绪的机会比康熙的机会要大得多，毕竟那个时候每个国家都在进步，不管是帝国列强还是老百姓当时对光绪的认同度还是挺高的，因为中国人同情弱者。可是光绪就是不能忍耐，所以光绪一上场就发动百日维新，最后的结果就是像康熙失去苏克沙哈一样，光绪牺牲掉了戊戌六君子，最后自己把自己给饿死了。
康熙运气好因为他有孝庄，让他真正的忍了下来，否则就像孝庄说的，总有一天鳌拜会逼反而反，而如果那一天鳌拜真正要反的时候，康熙一定会死无葬身之地。当你没有实力的时候不是说勇敢就够了，只有勇者才能无惧，最重要的是要集聚力量。真正要成就大事业一定要学会忍耐，因为你需要足够多的时间。最大的底牌永远是没有开的那张牌，实力很重要但是隐藏的实力更重要。
大师兄点评清三大帝——帝师初遇帝
大师兄分享： “誉满天下，谤满天下与多做多错。”
康熙以龙儿之名造访伍次友，拜伍次友为师。苏麻喇姑对伍次友颇有好感。伍次友对康熙纵论天下大事，并说目前可以扭转局势的人只有索尼。明珠在门外翻看马鞍，辨识龙儿身份。康熙与明珠在门口相遇，康熙向他道中举之喜。在这一幕里出现了一句特别有意思的话，也就是在康熙与伍次友的对话中引起康熙愤怒的那句话“誉满天下，谤满天下。”在今天的中国中小型企业因为制度的不完善、流程上的不规范，所以很多时候在中小型企业往往是多做多错，少做少错，不做不错。用现在90后的话来说就叫做No zuo no die，但即使是这样我们也必须去做。要知道历史上所有成就大事者都是“誉满天下，谤满天下”。所有做的事情哪怕你做错了都是值得去做的而且都是为你自己做的。
企业给到员工最大的福利是让员工犯错的机会，因为所有你犯的错都会给你带来成长。属于我们的最宝贵的东西就是我们的生命、我们的经验、我们的思想、我们的行为。哪怕有一天你输得一无所有，只要你有健康的身体、健全的心灵、坚定的信仰，并且从头到尾全力以赴的参与，再加上你曾经失败的经验和成功的经验你永远可以从头再来。可是今天的90后要么是鸵鸟心态，害怕犯错就不做，要么就是一定要争我是对的，是你不了解我。而我们最喜欢的是对自己有要求，对这个社会也有要求，不管什么东西都想争个是非对错。这个内方外方的东西就叫做“回”字，代表我们根本没有学会做人的道理，要回到学校重学几年；当你有一天对外圆对内方并且对外面有无限的宽容和理解但是始终坚持自己梦想的时候，不去解释只去做的时候，也许你就真正成熟了，你真的会有“誉满天下，谤满天下”的那一天。否则如果你一直强调的是别人要接受你，你一直强调的是要把道理讲清楚，那么你这一辈子就只是个不成熟的人。
大师兄分享：“莫将明月照沟渠，是龙莫走鼠洞。”
还记得元代戏曲家高明在他的作品《琵琶记》当中引为经典的那句话吗？“我欲将心比明月，奈何明月照沟渠。”你是明月就别去照沟渠，是龙就莫走鼠洞。现在看得到的是孝庄的目标感很强但是她还是忘记了自己的身份，管理者最重要的就是立场，因为不管你做任何事情都有人赞成都有人反对。孝庄忘了自己的位置忘了自己的立场，她明明是条龙是条凤但她有的时候为了达到结果就去走老鼠洞，她忘记了蛇有蛇路，鼠有鼠路，你是龙你就应该在九天之外翱翔。所以孝庄最后反应过来她就应该堂堂正正的走正门，因为她是这个身份。所以任何时候都不要忘了自己的本分，不要忘了自己的立场，管理者最重要的只有两个字就叫做“立场”。
大师兄分享：“高手做事，举重若轻，厚积薄发，自然而然。”
在这一幕当中我们还看到了什么才是真正的高手，虽然孝庄她有犯错的时候，因为是人都会有犯错的时候，但是高手又是怎么做的呢？我们看到了三个镜头。第一个是举重若轻；第二个是厚积薄发；第三个是自然而然。什么叫举重若轻，厚积薄发，自然而然呢？孝庄在位的时候她不是先谈康熙的亲政而是先谈康熙的大婚。因为亲政的前提是康熙要大婚，通过大婚就可以抓住机会，联姻索尼就会让康熙的权力大大增加，而鳌拜的势力也因此会大大削减。善借势者让成功早来十年，善借势者往往能够以弱胜强。在各种借势策略中，联姻是最直接、也是最有效的策略。对内与高管层结亲，对外与蒙古各部和亲，通过联姻，康熙一方面巩固了自己的权力基础，另一方面扩大了大清的势力范围。
从这一幕孝庄与索尼的对话我们就可以看到很多细微的地方，几乎孝庄与索尼之间的对话每句话都有很深刻的意思，前面索尼对着康熙在装病，而在孝庄面前索尼却在拼命的展现自己，这叫聪明人和聪明人之间的对话。而这个时候索额图派赫舍里来送茶，就可以看出他的想法是很清晰的。所以无论我们做什么事都要记住“举重若轻”这四个字。别人看起来很大很难的事从一个细节就可以把它进行突破，最后再做到厚积薄发，自然而然。
大师兄分享：“要江山还是美人？”
在这一幕当中我们还看到了康熙在面临江山与美人的问题上他所做出的选择。在从平凡到卓越的课程里面说过男人的感情是事业，女人的事业是感情。男人只要你有了事业你需要的感情都会来。一个人不可能同时走向两条路，你只可能走一条路，关键是两条路哪一条路才是你生命中最重要的那条路。历史上那些爱江山更爱美人的都成了亡国之君，而那些爱江山超过爱美人的，都有后宫佳丽三千。做出选择之前你首先要想好因果关系。如果你想要更高的收入，问问自己你有没有做好付出更多的准备，你有没有为客户创造出更多的价值。而我们最害怕的是那种永远没有办法提升自己的能力却不愿意多付出，整天都在抱怨别人给自己的太少。这就是为什么大多数人越来越觉得这个社会不公平的原因。
我们说“凡人为果，圣人为因。”凡人总害怕结果不好，老板不加薪，客户不购买，员工不听话，老公不爱我，儿子不孝顺……这些结果我们都不爱，可真正聪明的人会问自己我做了什么老板不加我的薪，我没做什么客户不购买，我做了什么儿女不听话，我没做什么老公不爱我。只有把这些因给解决了，所有的果最后都会是自然而然。所以最后的爱江山还是爱美人其实是一个伪命题，你爱的都会拥有，关键是分清因果，跳出轮回。那什么叫轮回呢？人的结果由行为决定，行为由思维决定，思维由习惯决定，习惯受环境就是上一轮结果的影响。所以我们总觉得我们这辈子很努力，其实我们就像一只白老鼠一样在笼子里面不断地奔跑，在不断地轮回。所以要想自己的生命有所改变无非是认清因果仅此而已。你究竟是改变你的环境，还是改变你的习惯，还是改变你的思想，还是改变你的行为都由自己去选择去决定。
在下一集里我们将会看到“秋风秋雨乾坤定”，朝政之上，索尼主张康熙亲政，鳌拜虽反对但也不敢肆意嚣张。康熙故意三辞，最后在众臣的一片拥戴声中，开始亲政理国。我们将会看到索尼是怎么样轻轻一个动作把鳌拜轻轻的放倒，什么才叫做真正的厚积薄发、举重若轻、自然而然。索尼病故，鳌拜借机称病向康熙施压，要求设立首辅大臣，鳌拜不朝，军机陷入混乱。这个时候我们也会看到鳌拜是怎么样来进行反击的，在整个的过程中康熙又是如何在一次次的过程中真正的成长。下一讲“秋风秋雨乾坤定” 一个成功的领导人第一步是什么？下集听大师兄精彩分享，每周日下午天使之翼，随时欢迎您，我们不见不散！
