关键词:
生存本能、大脑结构、不适区管理、放松效应、心理外化、拓展心理舒适区、双重感知能力
这本书听过好几次，今天属于比较专注的状态看完整个解说视频，发现樊登老师的表情好丰富，简直可以截出表情包来，哈哈。
乍看书名，很容易让人对这本书形成一种偏见:标题党！有木有？你的生存本能正在杀死你，唔，唯恐天下不乱的感觉。又一想，是个悖论啊！生存本能是为了求生，正在杀死你是在向死。到底是个什么意思？这本书从“是什么”“为什么”“怎么做”的路径思维向我们阐述了这个书名的含义。我的总体感受是，干货满满。看起来奇葩，实则非常接地气。
1、生存本能是什么?_?
我们人类从动物进化为智人，靠的是本能生存再进化而来，即便几万年过去，我们依然是被原始本能所驱动的动物，而不是一个由理性驱动生存的动物。
在看《高效演讲》这本书时，记得很有意思的一句话是，我们之所以害怕当众演讲，是因为我们害怕被众多眼睛盯着的感觉，可能会沦为食物的危险信号。是的，我们确实受着原始记忆基因的影响。人类天生具有捕捉危险信号的能力，正是这种能力让我们在物竞天择的大生态系统中存活下来。所以，理解自己害怕当众演讲的这种感受，并学习克服它。
2、大脑结构是什么?_?
樊登老师讲解《生活的哲学》这本书时，讲到柏拉图的完美社会，是基于他提出的一个三重结构理论，即人由多个自我构成，几个系统相互竞争。柏拉图指出，心灵包含理性、反思系统；活跃的、情绪化的系统以及物质欲望的基本系统。这与后来的神经科学家保罗·麦克莱恩20世纪60年代提出的三位一体大脑结构理论如出一辙，他认为人脑由掌管本能的爬行脑（生理脑）、掌管情绪的哺乳动物脑（情绪脑）和掌管高级推理的新哺乳动物脑（智能脑）构成。
我们在生活中经常处于情绪脑和智能脑的斗争中，这个在《正面管教》中也有说明，当我们管束孩子时经常被孩子惹怒发脾气，那个时候，我们的言行就是被动物情绪脑（张开的手掌）指导，而当我们能静下来应用一些方式方法对孩子进行循循善诱和耐心引导，就是启动了我们的理智脑（合拢的拳头）来运行。我们不妨试试用这种直观的方式和孩子解释大脑的构造以及对言行的影响。
3、管理你的不适区。
听到这里的时候，我忍不住偷笑，让我想起《钝感力》这本书。以前自己是一个十分敏感的人，对衣食住行要求都很高，到如今可以在满是跳蚤的寺庙也能安睡。以前会有点洁癖，而如今房间里乱乱的已成习惯，据说乱的状态更容易激发创意（当然，整洁卫生还是很好的，不给自己找借口了）。
4、放松效应
本能反应会给我们造成五大不良习惯，其中一种就是放松效应的病态习惯。儿子还小时，一旦生病我就是几天几夜的照顾他，每每当他差不多康复时我就病倒了，这个就是典型的放松效应了。这个给我的启示是什么呢？那就是保持弹性韧性，不要把自己弄得太过紧张疲惫，包括孩子生病，虽然需要悉心照顾，但也要相信孩子自身具有的抵抗能力，同时也要照顾好自己。
5、心理外化
这是由佛洛依德提出来的一个心理学概念，是指人们把心理的需要建立在外在条件的满足上。外在的条件满足了，心理需求也就解决了。而这种心外求法的方式是歪道，是永远都无法满足你的内在需求的。
我们现在的生活方式使心理外化越发严重，幸福感知力降低，过度依赖本能的反应，懒惰、不愿思考、没有独立的思想、容易受社会广告的植入和潜意识影响，让我们深陷永不见底的欲望黑洞。。。
我们经常意识不到这些，却实实在在被它们所左右。身在局中，如何破？启动我们的智能脑，管理我们的生存本能。
6、拓展心理舒适区
嗯，这个是我听这本书的最大收获。走出舒适区，是我这一年多都在做的事。直到今天，我才认识到走出舒适区是一种相对狭隘的方式，更为强大的思维是拓展舒适区。
这两年，大家都推崇走出舒适区，似乎舒适区就是一个被唾弃鄙视的对象，实则不然。走出舒适区不是为了和舒适区敌对，而是和懒惰、路径依赖、和本能发出挑战，是为了拓展更广阔的舒适区，丰富我们的生命体验，做更好的自己，配得更好的生活。樊登老师说到钱钟书一家三口每周一次户外探险，还真是值得我们学习，做一个有趣的人。总感觉自己太过正经和道德化，所幸的是我还是饱满着好奇心和童心，确实需要经常性地尝试不一样的路线，时不时换一换思维路径。
7、双重感知能力
这种双重感知能力，其实是一种共存能力，是一种包容力，回归正念的能力。
这本书提供了15条方法供我们修炼，对我而言，体育锻炼尤其重要，其次是限制感官通道、拓展心里舒适区、放空自己这几条都是很好的方式。今日的分享就到这了，感谢耐心阅读的你。
