距离上一次书籍青年随笔的出版，已经五年过去了。若问谁为理解，我首先想起来的是阎安老师，大家以晦涩艰深反馈我的时候，他对形式上给予了“创造了新文体”的鼓励肯定，并给予思想上领域的认同
作为一种个体觉醒所发动的对抗，他说的其实是我们每一个人，可是我们并不以为然。探讨一种已被时代漠视和涣散的道德精神境遇都是危险的，因为它可能既无法拒绝，亦无应诺。
当时辗转拜访请求作序，原本准备了一个稿件，以为只是象征性修改几句签名完事。三个月后收到序言定稿，让我对这个行业多了一份敬意。
我想，所谓的正能量，不是理论教育，而是身体力行。
抽象的崇高与荣誉，怎么能激发每一颗鲜活跳动的心脏。对于今天的许多劝勉与说教，我们是不信的，所凭的就是曾经的一点为人的朴素的信念良知。
一个好的国家与时代，决不是理想主义者可以独自建立起来的；但是如果理想主义者不得从容，也绝不是值得颂扬的好的时代。
在无损于个人利益的时候，做一些雍容惠人的事情并不困难。可是如果恪守公道正派向善与获取个人的利益发生冲突时，我们这时的选择也许更有效。
扉页上写着“献给不能踏入的河流”，后面照应要“独自流入海洋”，这是六年前的《望北集》。前面题赠“为天下永恒之相遇”，后记中表示“献给过去的，现在的，将来的，青年”，这是三年前的《青年》。如今三年又过去了，每三年拿出一册的目标，在今年怕是要爽约了。
虽然无多真心支持，也无甚表现出来的直接的阻拦，所以全在自己。央视推出一组胖孩系列公益广告，其中一句“紧紧手，年年有”，大意注重点节约，或可盈余。如果不是分心，以三年的时间，150多周，就某一体例主题，不是不能有所积累的。算总账时的窘迫，何尝不是平白日子懒惰的因果。
新诗不是散文的分行，它要剔除白话文的白和口语的随意。它在解决“像”之后，不似散文可以驻笔，它还要继续向着“不像”进发（表面无关，实际上更有本质联系）。黑马很黑，又不黑了，也不是黑马了，确是最黑，黑得惊心动魄了（布罗斯基《黑马》），这是新诗该干的活。
一千人爬山，一千条不同的路，登上山顶，也就那一两条路。那些懂行的外行的出于善意的恶意的温和的激烈的指进与劝勉，作为他人的存在让其存在着吧，“哲学的思辨与激情式倾述合二为一的表现，创造着一种新文体”，大概是出于厚德奖掖。“艰深晦涩，什么东西”，应该是无知（不懂）的非理性拒绝。
路过路上深睡的石头，不是故意让人不懂，既要人懂，有需要更多震动心境的东西，就是白话，不像白话，深是白话。
今天似乎与以往都不相同，显得那么激越热闹纷乱雄壮。其实，没有好特殊的，这些感受，推演到历史中去，在一百年前也就是这样，一千年前也是这样的。
