大千世界，众生轮回着，都在努力逃离苦海，渡往彼岸。你，我，他，都一样，这是我们的命运。

我们每一个人都在修行中，有差异的是，我们每个人修行的方式，修行的内心感受是不一样的。

有些人处于肤浅的修行中，从生下来就从未遇到过困惑，缺乏对人生的思考和对世界的探究，活在一切理所当然中。

有些人始终还在困惑中前行，一直是坚定的抑或是难受的前行，避不开那一片迷雾。

有些人从困惑中找到了适合自己的法门，从沮丧的内心感受到走向了乐观豁达的内心感受，每天都能幸福的生活，内心世界从阴天走向了晴天，并且保持晴天的能力特别强，也就是幸福的能力特别强。

哲学家经常思考，人生的真谛到底是什么，如果是渡往彼岸，那么彼岸又是什么?有人说彼岸是圆满，是永恒的幸福，那么我们又如何知道是如此?难道不会什么都没有?这些问题往往哲学会思考的。

我们不是哲学家，所以，我们更多的人还是活在人间，活在当下，基本上追求的都是简单的幸福，翻译过来就是“爽”，爽的人生体验。

在我的生活工作中来，我悟道了四个简短的语句，表达众生修行的状态和结果，这样更接地气。

第一种状态，事成人爽。

第二种状态，事不成人也爽。

第三种状态，事成人不爽。

第四种状态，事不成人不爽。

人间这四种状态的人都有，各自占比我不清楚，估计都是差不多的，放在大样本数据中。

这里我要补充说一下，人做事的本质过程就是修成，不一定是要那种天天吃斋念佛才是修行。

假若此刻，我问诸位一个问题，上述四种状态，诸位最钟爱哪种状态?

我想，绝大多数都会回答是第一种“事成人爽”。

如若我再问，大家最憎恨哪种，绝大多数肯定会说，事不成人不爽。

大家自己可以想象一下，是否自己也保持同样的观点?

其实我个人第一时间也是这个观点，经过最近遇到的一些事一些人，让重新思考了这几句话的内涵，我有了全新的观点。

第一，我们追求事成人爽，这是所有人都期待的，都想要的；这一点，我不多说。

第二，我们要努力做到即使事不成人也要爽，我想这是我们做人的最高境界，是一种大智慧境界。因为，这与我们人生的终极目标寻得幸福是一致的。

什么意思呢？或什么逻辑呢？

就是一件事，我们努力了，但事不成。

我们问自己“你努力了吗”，

你回答“我努力了”，

“你真的努力了吗?”

你再次回答“我真的努力了”。

如果是如此坚定的回答，那么，即使事不成，我们没有什么叹息没有什么自责了，这就是所谓的天意，所以，这个时候我们也应该爽，我们问心无愧，我们仍然可以总结好经验与教训，给下一次美好的人生前行打下基础，做下积累，这也不是很爽吗?我们人生追求的不就是幸福吗？人生的路真的很长，需要我们慢慢走。

第三，我们要避杜绝事成人不爽，为什么我提出来这一点呢？我遇到一个项目团队，这个团队经常把自己搞得精疲力尽，项目过程团队心里非常痛苦，最后项目还是成功交付，可是大家就是感觉不到开心和成就感，用大家常说的就是事成人不爽，我想这是很不划算的，事成了还不爽。另外，我还遇到一类人，做一件事，过程中很焦虑，很多负面认识，整个一个经历阴天的感觉，但是事情的发展和结果都很好，可惜他们认识不到，眼里看到的是过程中的这不足那不足，没有转变观念看到事物积极的一面，不善于总结自己的价值和成功，导致了做事成功而人不爽的局面，这种很不符合逻辑的结果。

写这么多，我想说，我们每个人在做事时，一定要保持或者建立一套正面的积极的看到事物的心态，不要老是焦点到问题上，而是应该焦点在未来焦点在方案上，怀有乐观的心态，相信方法肯定比问题多，相信问题肯定能解决，这是信念问题。所以，在做事过程中，我们一定要我们要乐观，要正面要积极，避免一颗焦虑的心，保持一颗平常心，要相信方法比问题多，要善于总结自己的价值要善于总结和鼓励自己，这样就能避免事成人不爽，我们还是要追求人生幸福，追求爽，而不是不爽。

第四，事不成人不爽，事不成我们无法控制，但是我们要避免人不爽。

这一点是“事不成人也爽”的另一面，相信大家已经看到了。事不成，怎么可能还能让人爽?事不成明明会导致人不爽啊!这个逻辑一般意义而言是对的，所以要翻过去要打破这个观念，就必须重新建立新的认知观念。如果我们做一件事，不努力，不讲究方法，不加以思考，不好好规划，不未雨绸缪，导致我们事不成，这个时候我们还事不成人也爽，这是无可救药，这是任性妄为，这个时候，我们还是要不爽，知耻而后勇，我们绝对不是要这种事不成人也爽，我们要的是，我们努力后事不成人也爽的那种大智慧境界，绝对不是这种被动的事不成人也爽的境界。

写了这么多，我们用如下的话总结一下

我们每个人要追求的是人爽，事情努力之后不管成与不成，都应该改变观念，用一种积极的观念看，寻得爽。

我们每个人要避免的是不爽，凡是努力了的事情没有成，或是努力了的事情成了，都应该避免不爽，这与我们对事情的认知和把握很重要。