《汉书·外戚传上》:“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
《史记·卷四·周本纪第四》：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”
翻开史书其实不难发现，汉宣帝刘病已与周幽王姬宫湦本质上其实是同一类人。同为帝王，刘病已很爱许平君，姬宫湦也很爱褒姒。刘病已被权臣霍光拥立为帝，羽翼未丰之时，一道诏书力排群臣众议不立霍成君而改立许平君为后；姬宫湦在坐拥天下之后，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，戏弄诸侯只为博褒姒一笑。可我不明白的是，为什么刘病已的这道诏书，却被称为中国历史上最浪漫的一道诏书，许平君也成为了历史上著名的贤德皇后；而姬宫湦烽火戏诸侯却在几千年后的今天依旧被人耻笑，褒姒也背上了红颜祸水的名头。我很疑惑，也不解，刘病已这道诏书跟姬宫湦烽火戏诸侯本质上真的有区别吗？或许是没有的，归根结底他们都是很浪漫又深情的人呀，这一对贫贱不相离，富贵亦相知；那一对为博一笑失天下，江山倾覆终不悔。
在真实的历史中，许平君死在了成为皇后的第二年，死在了后宫里水深火热的争斗之中，我自认为这样一个既定的结局，配不上许平君这一生。那不妨大胆设想一下吧，姬宫湦遇见的人是许平君，那么许平君是不是就不会死在后宫争斗之中，而烽火戏诸侯是不是会也不会再发生了？很可惜的是，命运似乎没有给他们那个happy ending。
前段时间看了路遥所著的《人生》，不由得生出了感叹，原来翻开各类经史子集、小说名著，才发现人们的本质从古至今，并未变过。后来又看到了《明朝那些事儿》的作者当时明月的一段话：
“为什么看历史，很多人回答，以史为鉴。”
“现在我来告诉你，以史为鉴，是不可能的。”
“因为我发现，其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。”
“所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。”
“所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。”
是啊，所有的错误，我们都知道。就像我知道刘病已跟姬宫湦就是一类人，也就是人们所说的恋爱脑，或许在这个词汇出现之前，这类人有一个好听的词语形容，那就是深情。
哪怕我知道所有的历史，再把他们换做是我，也会毫不犹豫的下那道诏书，烽火戏诸侯这档子事儿，也是大脑一热就他妈干了。所以，即使再过一千年，刘病已还是会下那道诏书，姬宫湦还是会烽火戏诸侯。即使自己分明是个恋爱脑，还是会赌一赌自己会遇到许平君。
我原以为自己会是刘病已，遇到的女孩会是许平君，自贫微起，再掌天下印。我颁诏求微时故剑，她便招得后世羡。
可后来啊，才知道。世人皆是姬宫湦，烽火戏诸侯，褒姒一笑失天下。亡国又陨命，遗臭万年，哪有什么故剑情深？到头来也不过是亡国三笑。
这人间真没啥意思。
也就酒还行。
