大家可以先欣赏一下下面的这张图片，是不是觉得很漂亮，很性感？
现在我们都喜欢看电脑上和手机上显示的美女图片，因为图片上的美女很多看起来都很漂亮，很性感，这特别容易让我们对异性产生性幻想和性冲动，促使我们的欲火马上就燃烧起来，整个身体的温度也急速上升，要好一阵子才能平静和冷却下来。其实，对我们大部分人来说，这属于很正常的生理反应，是人皆有之的原始本能在起作用，一般不去迷恋这种感觉的话，自自然然就过去了，但这很不容易做到，由于我们现在所生活的这个时代，无论从事怎么样的职业，在周围的环境基本上都不可避免的会碰到这类事相，即使你能达到对异性不产生欲望的境界，当你在路上不经意抬头时，也会看见在某处楼盘的侧面墙上贴的美女广告图片，更不用说在电脑上或手机上看到的各种带有诱惑性的美女图片了。也就是说，当我们看到某些自己特别喜欢的美女的性感图片时，心灵往往会处于一种兴奋的状态，很难招架得住被图片上的美女勾起的欲望冲动，经常想入非非，这个时候就会跟着这种感觉跑，然后经常去迷恋它，总想着图片上的美女就是自己的爱人或老婆，哈哈！但后面我们会发现，经常迷恋图片上的美女并没有给自己带来快乐，反而会变得越来越痛苦，因为当心灵对这种图片进行长期的专注和迷恋时，会让自己感觉到越来越吃力，然后就是心灵不得自在了，心也随境转了。时间一久，你会发现，实际上我们迷恋它并不是我们在拥有，而是被图片拥有了，也就是说，我们的心灵被电脑上或手机上的图片给占有了，绑住了，时间越长，我们的心灵被绑的就会越紧，后面想要改掉这个习惯就会变得特别不容易，需要经过反复的磨练，才能把习气消除完毕，然后才能慢慢地从心随境转的境界过渡到以心转物的境界。
哈哈，好了，相信大家基本上都体会过心随境转的痛苦，但现在大家更关心的应该是我所说的以心转物是怎么一回事。
首先，我把上面的性感美女图片在电脑上用Adobe Photoshop CS6里面的涂抹工具对美女的脸部进行乱涂乱画一番，修改完之后的效果如下图所示：
怎么样？此时此刻，大家觉得这张照片好不好看呢？也就是说，刚才性感动人的美女图片，此时此刻已经被我改的面目全非了，甚至可以说变成丑八怪啦！
在如今这个看脸的时代，看到这张面目全非的美女图片，你们还会觉得性感吗？在这里我们姑且不去讨论这个美女性感与否，我们要讨论的是：当我把一张美女图片修改成另一张面目全非的图片时，这个过程到底蕴含着什么样的道理。
问题一：是用我们的身体把这张图片变成这样的？
很明显，这个观点我们能接受的了吗？
问题二：是我们让电脑把这张图片变成这样的？
这个问题只答对了一半，因为这是我们在生活上习惯性的思维，但这种思维并不是我们想要的真正答案。
真正的答案就是：这是我们的心变化出来的，这里所说的心实际上指的是我们的空性或真空（就是空气里面看不见、摸不着的那个真空，又叫虚空）。
为什么这样说呢？
首先、当我们用电脑去修改这张图片时，我们要把自己的肉身和桌子上的电脑，以及键盘和鼠标这几个事物合成一个物体来看（不要考虑空间的问题），然后再把这个物体当作自己的身体来对待，这个时候我们就会发现：不是肉身在动，也不是鼠标键盘在动，而是我们的空性在让这个物体（肉身、电脑、鼠标、键盘的一合相）在做整体的变化。这个时候，我们在电脑上用Adobe Photoshop CS6把美女图片修改成面目全非的图片时，这张图片在电脑显示器上产生的变化，不是电脑的屏幕在变化，而是我们的心在变化。只要我们不去操作电脑，电脑是不会自己让这张图片产生变化的，它会一直在那里显示没有被修改的那张性感美女图片。也许有人会问：为什么电脑不会让图片自己产生变化，我们可以设置自动修改操作啊？这个问题问的好，但我现在告诉你，这些都没有离开我们的心的作用啊！因为电脑、键盘、鼠标、Adobe Photoshop CS6这些物品或软件都是我们人去创造发明的，包括Photoshop软件上的各种功能也是我们人去开发的呀，换句话说，这些电脑、鼠标、键盘和Photoshop等硬体或软体都是我们的心（空性）变化出来的，实际上道理和我们去修改美女图片的道理是一样的，都是类似这样的一合相变化出来的（就是在每一秒的相续中演变过来的，只是一合相不一样罢了）。下图是我们不操作电脑时看到的显示器的画面显示：
佛云：“世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”
，这里说的只是电脑相关的一些事相，事实上，其他事物的道理也一样，这个在后面还会有叙述。
其次、当我们修改完这张图片后，我们看到的是一张面目全非的美女图片了，而且看起来还真的挺难看的，和修改前的图片比起来，一个在天，一个在地，真的不是一个级别的，但我们不用担心，我们可以重新在电脑上把这张面目全非的图片给还原回来（撤销操作），甚至还可以美化一下呢，如下图：
怎么样？大家感觉还不错吧？哈哈！也就是说，我们不但可以把漂亮的美女图片修改成丑陋的，而且还可以让丑陋的图片变回先前一模一样的又漂亮又性感的美眉图片。记住，这个在漂亮图片和丑陋图片之间来回变换的过程是我们的心变化出来的。
这样，无论是漂亮性感的图片还是丑陋的图片，都是我们的心让它变成这样的，这个时候我们再去看这些图片的时候，就会明白，实际上我们看到的是我们自己，是我们心里面的影子（不是内有，也不是外有，而是本来拥有。）。美或丑都是我们自己弄的，全是自作自受，自娱自乐。哈哈！
《楞严经》曰：“一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海弃之。唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。”
在我们没有发心学佛修行之前，我们都只把自己的这个身体（肉身或色身）当作是我们自己所拥有的“真我”，认为这个身体才是真正的自己，而觉得其他事物都是和它对立的，一分为二的物体，所以，我们的妙明真心（空性或真空）也一直只居住在肉身这个房子里，只可以转动这个肉身以内的物质（比如让自己的身体走路，跑步等），身体以外的物质我们就不能转动了，或者说转动了也不知道是我们身体的一部分，仍然把它们看作和自己对立的物体（比如说我们用手拿杯子或其他可以拿得动的物体）。一直以来我们只把我们的真心或空性只包裹在这个肉身里面，其他事物认为就不是我们自己的，只把它们当作是存在于我们心灵之外的东西。
在我们发心学佛修行之后，我们需要把“我执”给去掉，何谓“我执”？比如说这是我的家，我的房子，我的老婆，我的孩子，我的事业，我的身份地位，我的名声，我的工作，我的电脑，我的手机，我长得漂不漂亮，我失业了，我被人家骂了，我心里面很不爽，然后那是他的房子，他的老婆，他的孩子，他的电脑，他的手机等等都是我执的表现，如果我们放不下这些东西，是不可能把“我执”给根除的，因为你的心灵每天都会被这些事相给占据着，一直覆盖住我们的妙明真心，一直处于和万事万物对立的状态之中，你说怎么可能把万事万物当作自己身体里的一部分呢？只要我们有所求，有对立，我们的妙明真心就会一直向外跑，就会一直处于迷失的状态中，就会认为万事万物是独立存在的，是和我们对立的，而且我要得到它是要去求才能得到的。所以，现在我们会把这样的心态叫做“偷心”，就是偷自家的东西，也属于“漏”的一种。
因此，我们发心学佛修行修的是什么？就是要把我们身上的各种不好的习气给去除掉，特别是“我执”，因为基本上大部分的习气都是因为有这个“我”才存在的，没有了这个“我”，与之带来的习气或习惯就没有立足之地了，自自然然也很快就会跟着消失。
那么，我们所迷恋的这个“我”到底是什么呢？
“我”就是新华字典里的一个文字而已，别无他义；《楞严经》曰：“但有言说。都无实义。”没有了语言文字，我们照样可以吃喝玩乐，喜、怒、哀、乐、色、声、香、味、触一样都不缺少；也就是说，语言文字并不是我们生活中所必须的东西，仅仅是我们真心的一种妙用，也是一种方便而已。难道当我们吃喝玩乐、喜怒哀乐的时候，需要在心里面先思考一番，然后才能去体验这些事情？就是不思考我们也可以体验的到呀。
关于我们的真心和万事万物融为一体的话题，不但图片上的美女如此，就是现实生活中美女也是如此，我们还可以看看下面的这个例子。
上面这张图片我们可以看到的是一位美女在做鬼脸搞怪的表情图片，这就是我们的空性在起作用；我们的空性可以让自己的身体做各种各样的表情或其他的动作，此时我们的空性转动的就是这个身体，但我们的空性不但可以转动这个身体，其他的物体也是可以转动的。比如下图：
上面这张图片是某位帅哥用手去捏某个美女脸部后发生的事相变化图，此时此刻，我们的空性不但转动了自己的身体（用双手去捏），还转动了这个美女脸上的物质（脸颊发生了凹凸的变化），这个时候，我们要把自己的身体和美女的身体当作一个整体（一合相）来看待，在帅哥用双手去捏美女脸部的那一瞬间，帅哥的身体动作和美女的身体动作是同时变化的，这个时候我们要把帅哥的身体和美女的身体合成一个，然后当作自己的一个新的身体来对待，这样，我们的心灵就不再把自己的身体和美女的身体对立起来了，而是合二为一了，此时此刻，美女脸部的变化就是我们的心在变化，是名：“物我不二”，也叫“以心转物”。
《金刚经》曰：“若世界实有，则是一合相。如来说：一合相，则非一合相，是名一合相。”
《金刚经》又曰：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。”
为什么这样说呢？我们在这里可以换一种表达：“我们如果还有自己的身体相和对方的美女相，则还是处在着相的状态中”。因为我们的身体相和看到的美女相都是由一堆物质和合而成的（各种各样的物质），只是由于着相的缘故，一直都认为：和合成人样的物质就是人相，和合成电脑类的物质就是计算机相，和合成性感动人的人样物质就是美女相，和合成可以用来穿着走路的物质就是鞋子相，和合成可以用来点击和打字的物质就是键盘鼠标相......如此，乃至万事万物的合成，都是以这样的认知方式在我们的空性里面起作用的，是我们的空性在分别这些事相，认为这就是一把伞，这是一部手机，这是一部电脑，那是一辆自行车等等，所以在我们没有去掉这些所知障之前，都会一直活在这种分别或识别的状态之中，直到某一天我们通过修行把心里面的业障消除到一定阶段的时候才能肯定我们看到的整个世界实际上就是一堆物质构成的一合相，如果我们不去分别，对于整个地球，我们都可以把它当作一粒沙子来看待，而我们就是在这粒沙子里面进行各种善的、恶的事业。是名：“一合相”。
所以，我们修行的目的是什么？就是要把执着于这个色身的“小我”给损掉（需要在心里面放下一切，但世间的事仍然可以照做），然后“大我”才能显前，才能逐渐消除和万事万物对立的习气，然后达到天人合一、物我不二的境界，当我们在心地上能够肯定这一点后，万事万物慢慢就会成为我们自己身体的一部分，转动它们就如同转动我们的肉身一样（比如走路、跑步、休息、睡觉等行住坐卧这些行为），乃至整个宇宙我们都可以打成一片，合二为一了，这个时候整个宇宙就是我们的全身，整个宇宙的运动就是我们的空性在运动，整个宇宙的变化就是我们的空性在变化。我就是宇宙，宇宙就是我。
最后，本人一向都有好东西都共享出来给大家欣赏的习惯，大家可以模仿下图体认下我们的空性或自性，哈哈！
