谦虚的意思就是虚心。谦，《说文》里是恭谨，《玉篇》里是逊让。《易经》里是说致恭以存其位。综合起来看，谦指的是一种行为上的不强横，不骄矜。不咄咄逼人。恭谨，对谁恭呢？我们说做人要谦虚，要谦和。并没有提到对他人的作为。那么这个恭，其实是针对自己而来的。也就是说要为你自己的认识，保持一种理性的冷静的克制。不要把个别的视为全部的；把特殊的看成普遍的。在你自己这里的成就在别人那里很可能算不上什么；或者你自己的这点成就对别人来说可能是毫无意义的；又或者你当下的这点成就，并不足以证明他人的不完美，你也一样曾经是从他人那里的鄙陋中走向自身的超越。所以，要把自己看成是自己的对立面，你要对你自己的那个位置有所逊让。从那个自鸣得意的"我"的对象身份那里退回来，逊者退也。反观自己的冒失，反思自己的目中无人。唐代吏部侍郎韩昌黎，名愈，表字退之。愈是进一步，更加，更甚的意思。退之如其文。古人取名字有深刻的内涵,时时自警。另外，说:"致恭以存其位",意思是讲你对对象的恭谨就可以保存自己的位置。这个位置，我们可以从社会地位去理解，但是我认为一样也可以从所谓的认同感的角度去看。你对自己时时抱有这样的一种严格的省察的态度，那么很自然的也就会你以外的人们保有一种宽忍的态度。因为你相信每个人都是这样子对自己有着一种反省的意识。这样子言语举动之间就多了一分宽厚和容忍。这样子，别人自然看待你的时候，也就将心比心。自己在别人那里的认同度就高了。这个“存其位"也就是所谓的保存别人对你的好感和认同。
