读者，你好！

看到这个题目，你可能会想，这不是宣扬宿命论，或者出身论吗？倒还真不是，我想讲的恰恰是要破除那些出身决定命运的旧观念。当然，我也不赞同什么人定胜天的说法，任何与命开玩笑的做法早晚都没有好结果。

很多人到了中年之后其实或多或少地都有这样的体会，自己无论多么努力，好像都得不到社会的进一步认可，而自己按部就班地做事情，也坏不到哪里去，其实这就是命。

一个人小富小贵，可以靠一时的好运气，比如我一个邻居家的师姐，高考超水平发挥了，本来可能连北京科技大学也上不了，但是后来上了清华，这件事情让我的母校十几年来都作为高考超水平发挥的典型，年年讲，直到教她的那批老师们都退休为止。

后来有人问老师们她十年后情况是什么样，没有老师说得出。我倒是有一次在美国的校友会上见过她，可以讲是泯然众人矣。她说起过去那次好运时讲，其实我后来的生活轨迹该是什么样还是什么样，并没有因为一次好运气而改变。

世界上永远不缺运气好的人，彩票中大奖的人都是如此，但是在美国几乎所有中了大奖的人在十年内都会把几千万到上亿的财产败光，吴晓波在《大败局》一书中总结的中国早期的股市冒险家们也都是如此。

这说明大富大贵要靠命，仅仅运气好是没有用的。对大部分人来讲，即使没有那么大的好运气，一辈子也不会总是走霉运，但是要得到命运之神的呵护却不容易。

要想命好，首先要认识命的重要性，要信命、认命。信命是知道自己有所不能，认命则是不超越命运给自己划的线，孔子讲“不逾矩”就是这个道理。

我十多年前和很多人讲，“你这辈子就是穷命，认了吧，这样可以活得轻松快乐些”。他们不信，不仅觉得我迷信，而且觉得我说的话不吉利。十多年过去了，他们的结果和我说的差不多。今天他们有的人还在问我，“为什么我过得辛苦？我也挺努力的啊”。

很多话我不好直说，只是说，“这就是你的命，认了吧”。当然我知道我这还是白说，不过可以预见很多人 20 年后依然还是这个命。这倒不是我会算命，而是通过一些人看问题，行事的方法就知道他们今后的命运了。

比如一些在微博或者其他社交媒体上非常活跃的“键盘侠”，你大概能知道他们是什么人，对于其中的一些人能知道他们一辈子的轨迹超不出什么范围，而且也没有人能够帮他们。

为什么这么说呢？因为人的运气是可以改的，而命很难改，再给他们几次好运气还是如此。很多人到了晚年也未必能明白为什么自己一辈子坎坷。因此，能够认命可能是人生的第一要事。

我知道我的这些话和你从小接受的教育是不一样的。你被教育的可能是人定胜天，通过努力改变命运，而不是认命。到底哪种观点对呢？不好简单地下结论，但是我说的是事实，而社会上（包括一些老师）给灌的鸡汤不能当真。

不信的话，你不妨看看那些给我们灌鸡汤的人，主要是我们的长辈，大部分混得也很一般，只是多吃了几年饭而已。那些鸡汤要是真管用，在他们身上就应该应验，但是却没有。

从统计的角度来看，美国从最底层的 20%，上升到最上层 20% 的人是其中的 4% ，即绝对数量的 0.8%，占少数。上升到第二个 20% 的人占 8%（即绝对数量的 1.6%），也不多。而从小立志的人可不止这么多。

当然，出身好绝不等同于命好，否则崇祯皇帝也不会讲，希望子子孙孙不再生于帝王家，我们也不知道从小锦衣玉食的曹雪芹算是命好还是命差。

今天还有很多人在讲，我从小家里穷，机会少，又没有生在北京，不像在北京上海有那么多的机会，命天生就不如那些富二代、官二代好，难道我就该是一辈子受穷的命？出身好坏只是运气，并不等于命。

那么什么是命呢？不同人有不同的理解。对我来讲，命是环境因素和我们自己对未来一辈子走向划定的两条线——一个人的人生轨迹走不出这两条线。个人的努力、运气等不过是让人在这两条线之间作微调而已。

环境的因素不能忽视，生逢中国改革开放的人，就比生在一百年前的人幸福；生在宋朝，就比生在明朝过得好。但是从人的角度看，命就是一个人看问题的方法和做事的方法，如此而已。它们决定了人的一生。

所谓出身好，不过是在这两方面获得好方法的可能性大而已。为了理解这一点，我们还是回顾一下我在第 237 封信中讲的那个通过很早进入好几家未上市公司，最后发了大财的 Z 君的故事。

Z君其实出生在中国的偏远地区，后来上了北大。到了美国后，能够连连赶上公司上市，而且还是高盛、亚马逊和 Google 这些超一流的公司，你必须得承认他命好，不仅仅是靠运气而已。

我在 2010 年离开 Google 到腾讯时他对我讲，“你这个选择不错”。我问他为什么这么看。他说，“这家公司有独一无二的价值”。寻找独一无二的价值，是 Z 君投资（开始他是用自己的时间投资，后来当然是用钱投资）恪守的原则。

对于任何一个炒概念的公司，无论当时在媒体上多么光鲜，无论一年后股价是否会长，他都不会理睬，Z 君只看那些公司有没有“钱”途，即赚利润。对于即使同样盈利的公司，Z 君只看它是否在行业里有说一不二的定价权，高盛、亚马逊、Google 和腾讯都符合这个原则。

比如对于乐视，他明确地讲，从短期看带不来现金，从长期看世界上有它无它是一样的，所以他肯定不会投资这样的公司。甚至对于小米，他也认为这家公司不过是 N 家公司中的一家而已，没有定价权，不会带来巨大的现金，他也不会感兴趣。

当然，Z 君的判断可能会是错的，因为也许小米会成为一家好公司。不过 Z 君讲没有关系，本来他就没有打算挣所有的钱。Z 君从不贪图和眼红别人挣多少钱，比如我们周围一些人当年从百度上市挣到一笔钱，Z 君对这种一次性的收入根本不在意。

当然，这让他失去了无数次挣快钱的机会，但是他从不后悔。很多人能够靠运气挣快钱，做到小富，但是不可能一辈子运气好。对 Z 君来讲，如果他惦记着去挣小米这种钱，就失去了他固有的看问题的方法，最后就挣不到 Google 或者腾讯这种钱了。Z 君非常认命，对那些不属于自己的东西，从来没有非分之想。

前一阵和一些影视圈的人谈到一个演员，大家说她是苦命人，一辈子辛辛苦苦演戏，挣的钱都被几个投资人骗光了。后来我说，她就是命不好，怨不得别人。一来读书少，二来圈子小，以至于对人的判断一直不准。

其实类似她这种情况在历史上非常多，近的如香港的一些演艺前辈，远的如上个世纪好莱坞的一些明星，或者上上个世纪挣了无数稿费又在投资上糟践光了的马克·吐温，情况都是类似的。

知识面稍微宽一点，了解一点这些情况，再有一个稍微好一点的对投资的认识，情况就会好很多。而且她到了这个年纪再改几乎不可能，以后可能只能认命了。

无论是在历史上，还是今天，很多人仕途不顺，通常是命运使然，并非缺乏运气。汉朝名将“飞将军”李广一辈子没有得到封侯的奖赏，以至于王勃在《滕王阁序》中写下了“冯唐易老，李广难封”这句话，为他可惜，而后人也多因为读了这篇千古名篇为李广鸣不平。

不过，客观地按功劳来评估，李广虽然名气大，战功还真的够不上封侯。李广的运气并不算差，被匈奴人抓住能脱险，这是多好的运气，李广的机会也不少，但是都失之交臂了。因此，只能讲李广的命实在不好。为什么命不好呢？因为他看问题的方法和做事的方法有很大的问题。

比如最后，他贻误了战机，作为上级的卫青派人去问话，他一气自杀了，这种处理问题的方式显然有问题。再比如他善于骑射杀敌，但是按照韩信的观点，这只是匹夫之勇，不足以封侯。《史记》里没有记载过李广有效地组织大军杀敌，虽然他有过这种机会。

李广一生经历了 70 余战，但是没有练就将才的基本素质（比如《孙子兵法》里讲的审时度势等等），说明他的思维有问题，也就是说李广看问题的方法，处理问题的方式，就没有达到侯的级别。（关于这段历史更详细的介绍，你可以看《史记·李将军列传》）

和李广相似的是三国时期（其实是东汉末年）的孙策，热衷于逞个人之勇，结果被坏人所杀。这就是他的命，郭嘉早就算出来了。孙策也有很多好运气，但是改变不了他的命。

前段时间有则报道，说一群人大早上在机动车道上“健走”，被一辆出租车铲翻，造成一死两重伤。网友们评论说是“不作不死”。其实这也是那些人的命，因为他们一辈子就是这么做事情做过来的，而他们看问题的角度不是自己这样做是否合适，是否安全，而是别人不敢撞我。

可以肯定，如果有关部门不制止他们，用不了多久他们甚至可能还会上高速公路去健走。如果你看看周围，这种不把自己命当回事的人有的是，而这些人，几乎没有一个混得像样的。

人在中年之前，如果能有意识地学会看问题和好的做事方法，这个命还能改，否则一辈子就只能按照原有的轨迹发展了。关于这一点，我明天还会聊。请你继续关注明天的来信。

祝好运！

2017年8月20日于硅谷