癞头和尚和跛足道人——沟通仙界与凡尘的使者，地陷东南、姑苏阊门的第一次凡尘露面，便是在甄士隐抱着英莲玩耍时，直言小女乃“有命无运、累及爹娘之物”，并留下四句言词，更像谶语：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
此谶一语道破英莲命运的初转和终归。对一个尚在襁褓、未谙世事的孩子，作出如此痛心的判决，令人戚戚不忍卒读。曹雪芹在铺设英莲命运轨迹的用笔上，几近残酷。正如后来鲁迅先生所说，悲剧就是把美好的东西打碎给人看——
祸起（霍启）：生在殷实书香家、娇生惯养富贵女，上元节霍启带其观灯游玩，却被无良的拐子掳去，成了一只丢了壳的小蜗牛，天真烂漫的梦幻童年被轻易而残忍地扼杀，厄运也由此而始；
逢冤（冯渊）：待及少女初长成，满心以为嫁给冯渊，便开启雨过天晴新生活。偏偏天不随人愿，遭遇弄情尚气的“呆霸王”薛蟠，碰上忘恩背义的“真小人”贾雨村，才出虎口，又入狼穴；
瞎金贵（夏金桂）：在香菱拜黛玉为师习诗作、初登美好精神殿堂之际，夏金桂凶神恶煞地降临，一阵阵狂风骤雨的摧残与蹂躏，初晨绽放的花蕾，遍地残红……
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
英莲这炼狱般的平生际遇，在《红楼梦》“千红一哭、万艳同悲”的众芳命运中，惨烈程度无出其右。她用挣扎起伏的命运告诉我们：人生最悲惨的，不是压根没有希望，而是每每天空透出一丝希望的光芒，都被现实无情地击碎成绝望。想必，曹师这种虐心式的写作，也是一句一血，一字一泪。这部以血泪淬炼而成的作品，如戈如戟，直戳读者心灵最软处。
人呱呱坠地，紧攥的拳头预示着，这辈子总想把握住些什么；待到生命结束，摊开的双手却表明，撒手人寰，一无所有。我们所能稍稍把控的，只不过是由生至死这段短暂时光，以及此间，对这个世界或多或少的改变与影响。
观曹师本人，平生遭遇亦堪伤，纳入笔端写“荒唐”，血泪洇透石头记，十年辛苦不寻常。我们不忍、却要感谢这多舛的命运造就了一代文豪——曹雪芹，由此，华夏文脉得以在长期低洄后异峰突起，给中国、也给世界文坛留下标志性的巅峰巨著——《红楼梦》。
吾等凡人，虽无大师之旷世奇才，即便“苔花如米小"，亦应像香菱学诗一般"也学牡丹开”。
现用拙作《漠地沙葱》小诗一篇，以励吾辈：
常年到内蒙锡盟采风，一入大漠，便不时看到她蔓妙的身影：或绿油油一片，或紫绒绒一丛。以倔强顽强的生命，把灿烂的笑容，绽放在大漠，映照着蓝空。
草非草，几针绿茎；
花非花，一簇绒根。
非草非花，无蜂无蝶；
一分沉默，几多孤苦。
矛一样的叶，
矮——也怒指苍穹；
箭一样的蕾，
瘦——也笑对云空。
狂沙雨后，几抹淡紫，一缕清香。
大声告诉世界：
再小——也要绽开怒放的生命！
再旱——也要点缀绿色的一生！
