中庸-58

原文:在下位不获乎上,民不可得而治矣。获乎上有道:不信乎朋友,不获乎上矣。信乎朋友有道:不顺乎亲,不信乎朋友矣;顺乎亲1有道:反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚身有道:不明乎善,不诚乎身矣。

概要:身处下位,如果不能得到上位之人的信任,那么就不可能治理好属地内的平民百姓。获得上位人的信任是有正当方法的:不能得到朋友的信任就不能得到上位之人的信任。让朋友信任也是有办法的:不孝顺父母就不能得到朋友的信任。孝顺父母是应该能够做到的:自己内心没有赤诚的爱心就不能孝顺父母。做到至诚是有法可循的:不能明白什么是善行,就无从做到至诚。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

推荐阅读更多精彩内容

  • 第01章 【原文】 天命之谓性[1],率性之谓道[2],修道之谓教[3]。 道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故...
    苏缘sharon阅读 688评论 0 3
  • 【原文】 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其...
    三生万物A阅读 1,894评论 0 2
  • 第一章 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 道也者,不可须臾(yú)离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,...
    飞飞鱼向东阅读 1,275评论 0 3
  • 1【原文】 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎...
    立晟舒适家阅读 8,560评论 0 3
  • 【原文】 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其...
    邝月蓉阅读 403评论 0 0