[舒凡网创]我认识这样两个人，他们都在很年轻的时候失去了多年努力存储的积蓄。其中一个人整日深感不安、懊悔、担忧和绝望。
而另一个人看完报纸得知他存钱的银行已经破产时，他想：没有就没有了吧！痛苦和担忧不会让钱再出现，但只要还勤劳还能创造一切。
于是他精神焕发地投入工作，很快就又富了起来。而前一个人还在为自己失去的钱而悲伤，抱怨自己倒霉，所以仍然处于低谷中，处于软弱和奴性的思想状态之中。
同样是损失了金钱，对于前者，就是祸根，因为他选择用黑暗和凄凉的思想来看待这件事；对于后者，就是力量、希望和重新开始努力的起点，因为他用光明的思想来对待这件事。
如果环境本身有保护或伤害人的力量，那它同样会保护或伤害所有人，不会有任何差别。但事实并非如此，同样的环境就不同的人而言，结果会完全不同。这证明，不是环境而是思想决定结果。
如果一个人能认识到这一点，就能开始控制自己的思想，通过对自己思想的调整和训练，去除其中无用的成分，保留喜悦和平静、力量和生命、同情和爱心、美丽和不朽的思想本质，如此，人就会快乐平和、坚定健康、慈悲友爱、美丽永恒。
我们用思想装扮了不同的事情，也同样会使世界的客观物质围绕在我们的身边。同样，有人看到的是和谐与美丽，而有人只能看到令人生厌的丑陋。
一天，一位热情洋溢的博物馆学家业余时间在乡间漫步，这也是他的兴趣所在。途中，他在一个农家小院看见一个咸水池。
他便用一小瓶装了池中的水，这样可以在显微镜下观察，之后他对农夫的儿子说：“我的朋友，这个池中有100个，不，有100万个物质，只要我们有足够的智慧和工具，就能完全看到。”而单纯的儿子却回答说：“是的，我知道这池中满是蝌蚪，很容易就能抓到。”
在博物馆学家的思想里，满是对自然事物的知识，所以他能看到更多的美丽、和谐和隐藏于事物背后的价值；而对于混沌未开的孩子来说也许只是潭泥水。
漫不经心的徒步旅行者不假思索踩到了野花，在诗人眼中，他也许就是不可见世界中的天使。
对于大多数人来说，海洋只是一片死气沉沉的水，在这里航行的船只还有可能发生触礁。而在音乐家眼中，大海是鲜活的，他们所听到的是变幻莫测神圣的音符。
普通人看到了灾难和混乱，哲学家看到了因和果最完美的排列组合，唯物主义者看到的是永无停息的死亡，神秘主义者看到的是生命的律动和永恒。
我们用自己的思想装扮各种事物和目标，也同样会用自己的思想装扮别人的心灵。
多疑的人认为每个人都值得怀疑；爱撒谎的人认为自己不会傻到相信会有真诚实的人存在，因此他会觉得有安全感；善妒者认为每个人都心存嫉妒；守财奴则渴望得到任何一点自己能看得到的钱；靠出卖良知挣大钱的人一旦变得富有，他会在枕头下放一把手枪，因为他自己觉得世界上所有的人都想抢走他的钱；自甘堕落的人，常会把圣人看成伪君子。
而另外一些人，他们在爱的思想中生活，看到的都是爱和同情；信任别人和诚实的人不会怀疑；和蔼友善的人会对他人的好运感到欣慰，从来不会嫉妒。内心认识到神圣的人甚至能够从动物身上感受到神圣的存在。
男人和女人之间有天然的吸引力，人都喜欢和自己相近的人接触进而成为朋友，这是事实，也是自然规律。
所以有“物以类聚，人以群分”之说，它揭示了事物之间更深层次和意义上的联系。因为无论是物质世界还是精神世界，人们都愿意和自己类似的人相处。
如果你正在祈祷自己能够成为那些幸福快乐这类人中的一员，并盼望着在有生之年幸福快乐的生活，那我给你一个好消息：你可以加入他们，找到属于自己的幸福世界。其实幸福快乐充满着整个宇宙，就在你的内心里等你去发现、承认和拥有。知道生命内在规律的人说过：“不要人云亦云，盲目随从别人，天堂就在你的内心里。”
你必须相信，不能有任何怀疑，然后冥想沉思，直到自己明白世界就是内心的反映这个道理。
然后，你就会开始自省，建立自己的内心世界。当你得到一个又一个启示，认识逐步深化时，会发现外界所有负面的环境对你都不再能起到作用。
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