以上内容摘自嘉怡女士清醒记片段,读后令人毛骨悚然。蠹虫危害如此严重,却鲜有人知晓。
但是我们社会上近些年流行的一些精神污染物,比之蠹虫危害更甚,但却鲜为人知,甚至甘之若饴。及至明白过来,恐早已病入膏肓。说来大家可能都不信。
诗、文、书、画,常常被称颂为一个人有才学的象征,琴、棋、书、画则成为中产家庭子女教育的标配。但是,在历史上曾经有人指出,这些东西就像蠹虫一样在腐蚀人们的灵魂。此说出自《颜习斋年谱》。原文为"后世诗、文、字、画,乾坤四蠹也"。
亲身经历过明朝灭亡的颜习斋,对那些空谈诗文、不务实践的腐儒深恶痛绝,他讲"儒道之亡,亡在误认一'文'字",把舞文弄墨误当作真才实学是道学衰落的根源。"宋元来儒者却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品矣"。自宋和元以来儒生们学的个个像娘们儿,真是丢死人了。不遇事儿的时候整天空谈修行养性,及至真的国家面临危机时,却束手无策,最多一死了之。又说"后儒以文墨为文,将博学改为博读博讲博著,不又天渊之分耶?"诗词歌赋能说会道这些玩意儿离真才实学还相差着十万八千里呢。
颜学斋先生说:“子不见今之为诗文者乎?梁王绎敌兵临城,犹君臣倡和为诗,及败降魏,焚图书十四万卷。吴三桂畔,聘一名士主军谋,则善字画、镌图章者也。问以军事,睨而不言。无何被掳死,诗文之祸,至此其极也"。
吴三桂聘请了一位号称有学问的名士当参谋,此君擅长字画镌刻,问他打仗的事,不屑一顾,最后被俘丧命。所以,他把诗文字画斥责为害人不浅的"四种蠹虫"。
古人所言能文能武者,要“文能提笔安天下,武可跨马定乾坤”,学识本领是要用来安邦治国平天下的,小可养活家庭,中可独创事业,大可安邦治国。
当代有一种风气,年轻人向往和推崇的都是什么体育演艺明星,或某某著名书画大师,但是真正的科学家、实业家、保家卫国的勇士们却成为被调侃的对象,被贬的一文不值。这种风气不是中了蠹虫又是什么?
但愿我们的社会风气能早日回归到崇尚科学理性,崇尚豪杰英雄,树立民族自信,扫除权贵腐败,勇于挑战权威,远离奢靡浮夸的康庄大道上来!
诗文书画称蠢虫,艺体明星误国人;
砖家学者谈空性,临事一跪成美粉。
实体实用不实行,却把痴迷当本领;
钦徽二帝及李煜,前车之鉴务记清!