不知道什么原因，从心底里对侍奉佛祖的和尚有了控制不住的兴趣。身着灰蓝长衫，光光脑袋飘然在俗客中间走来走去。目光常常逶迤追随他们的背影，呆呆作想：他们为什么出家？看破红尘还是家境贫困？是感情受挫？这么年轻就决意伴佛一生？家人怎么办呢？他们真如槁木死灰一般绝了情欲么？

于我，是不信仰佛的，只是心生肃穆敬重而已。每次在各个庙宇里看各个神佛，或坐或立，几乎都是一样的表情，低眉敛目，俯瞰众生，默默接受善男信女的顶头膜拜。每此时总想起红楼里宝玉观瞻洛神的情形来，只是现在也想不明白宝玉为什么会在赏鉴洛神时滴出眼泪来，是为着洛神的翩若惊鸿与婉若游龙吗？还是荷出绿波，日映朝霞的美姿？

只是觉得把一生寄望在不确定的事物上，比如是否存在的神身上，真是件冒险之事。然如此说，谁又确定神佛不存在呢？倘若冥冥缈缈间真有那么一群神仙在分司掌管人间生死喜乐悲愁，却不信仰，那么何尝不也是种冒险呢？

读红楼梦，看柳湘莲与尤三姐的爱情，虽不如宝黛那么绵长细腻但却也轰轰烈烈惊心动魄。尤三姐因之前失于捡点，名声不好而遭柳湘莲嫌弃时，耻羞自刎。这不能再扶起的玉山倾倒让那湘莲追悔莫及，痛苦不堪以致精神恍恍惚惚，这个时候遇一道士，他的那句，连我也不知此系何方，我系何人，不过暂来歇足而已的话，让柳二爷从此变成了柳道爷，如风般随他飘飘而去。

还有以后的宝玉出家，还有那个长伴青灯古佛的如花少女惜春。似乎在失意了落魄了感觉尘世无可恋了，就会想起出家想起伴随神佛，原来佛门之地另一功用竟是专门收留不如意人的，也许伴着佛祖真是一种不错的选择。但在我看来，这总有种逃避的味道。既然出家，那就讲个六根清净，可清净得了吗？情断恩绝，心如古井死水无波，举目了无牵挂，细想，真有这样的人吗？有的，石头人。人在世上一遭，总要有点什么东西的，比如为自己，自己家人甚至这个社会。

有句话说：求人不如求已。想对已有求必应，那就要不断修炼自身。我好了自然你也好他也好。信佛的信道的，求的是来世。但来世是什么样子，我们不知道。那就求今生，佛不度人人自度，修炼自己让自己变强，顺带着也帮了他人，其实佛就是我们自己啊。