作者通过构建操作系统，提出个人成长的系统性机制，并参考可证伪的科学机制制定了操作系统的升级方法。
一、文章的逻辑脉络
全文思路是现状问题、解决方案、方案构成内容。
1、现状问题：大多数人从未想过自己被操作系统所控制。
没有意识和概念，也就无法优化。
2、操作系统的构成：概念及关联、价值观和方法论、实验和践行。
3、操作系统的升级方法：反向验证和升级。
二、精彩的例证：纳什
文中采用了博弈论之父、数学家纳什作为“通过给自己安装杀毒软件而保证自己的操作系统尽量正常运转”的经典案例。
约翰·纳什（John Nash）是博弈论的创始人，电影《美丽心灵》男主角原型，前麻省理工学院助教，后任普林斯顿大学数学系教授。纳什30岁，刚取得麻省理工学院的终身职位，后来他的儿子出生，他因为幻听幻觉被确诊为严重的精神分裂症，然后是接二连三的诊治，短暂的恢复，和新的复发。
1962年时当他被认为是理所当然的Fields奖——数学领域里的诺贝尔奖（Nobel）——获得者时，他的精神状况使他失之交臂。就这样，他几乎被学术界遗忘了。80年代末期，诺贝尔委员会开始考虑给予博弈论领域一次机会，而纳什就名列候选人名单的前茅，最后因为对博弈论的怀疑和对纳什的健康担忧而没有实现。20世纪80年代末期，纳什渐渐从疯癫中苏醒，1994年，他和其他两位博弈论学家约翰·C·海萨尼和莱因哈德·泽尔腾共同获得了诺贝尔经济学奖。
《自由的老虎》的作者沈诞琦在书中描述过自己作为普林斯顿数学俱乐部主席组织活动见到约翰·纳什的场景。书中记载了这么一段话：
七八十年代，他周围的亲友开始注意到，纳什渐渐不疯了。他的眼神变清澈了，他的行为有了逻辑。“那么，不靠治疗，你是如何康复的呢?”访谈人问他。“只要我想。有一天，我开始想变得理性起来。”从那天起，他和他幻听到的声音开始辩论，驳倒那些声音。
“以理性分辨非理性，以常识分辨错觉。
(I reasoned myself out of the unreasonable; I became disillusioned of my illusions.)”
纳什不借助药物治疗而康复的案例引起了许多精神病学家的兴趣。在纳什这个让人震撼的个案里，疯狂与理智似乎变成了一个自由意志的选择。
三、科学式进步
文章原文：科学不是“永恒正确的”。科学是一套具备可证伪性的操作系统，因此它可以在不断否定自我的同时不断进化。而所谓“实验与践行”，几乎完整地对应着科学方法论中的“实证”过程。
吴军老师在《谷歌方法论》提及了为什么欧洲人说他们是“再发明”瓷器。17世纪末欧洲的一位超级瓷器迷——德意志地区萨克森公国的国王奥古斯都二世抓住了两个炼金术士，其中有一个叫做伯特格尔（Johann Friedrich Böttger，1682 - 1719），命令他研制瓷器，因为当时瓷器的售价昂贵，被称为“白色的黄金”。法国的太阳王路易十四也是一个瓷器迷，他也希望取代德国占领欧洲瓷器市场，于是以皇家之力资助法国的瓷器产业，法国在塞夫勒建立起“国瓷”工厂。塞夫勒的工匠在瓷器创新上的步伐非常快，他们很快又发明了一种独特的釉色——宝石蓝，并将玻璃液化后烧制在瓷器表面，这不仅在瓷器表面营造出一种晶莹剔透的效果，也使得瓷器更加经久耐用。这就是所谓的西洋珐琅彩瓷器。18世纪时，这种瓷器被欧洲人带到了中国，康熙皇帝非常喜欢，下令在大内仿制。这实际上标志着中国在瓷器制造技术上已经落后于欧洲了。
对比中国人发明和改进瓷器的过程，以及欧洲人的做法，正是工匠式和科学式的差异。中国人在瓷器上的技术进步方式总的来讲是工匠式的，需要很长的时间总结经验，经常是知其然不知其所以然，改进速度比较慢。欧洲从伯特格尔发明瓷器以来，每一步改进都是有根据的，知其然还知其所以然，这是科学式的进步方式。
从被国王奥古斯都二世带到城堡到制造出欧洲的第一件瓷器，伯特格尔花了4年时间。在这四年时间里，他做了3万次实验，他不仅记录了全部的实验过程和结果，而且把每一次实验之间的细小差异全都记录下来。这些历史文件现保存于德国德累斯顿国家档案馆。
科学式进步是通过不断否定自我的过程实现不断进化，我们个人也可以通过不断反思和否定自己进行进化。这一环节是检验我们已有的概念体系、价值观体系和方法论系统是否有效的关键过程。
实现检验的方法论也很简单：保留做事的记录并做好检验和反思记录。这样我们才能通过记载的历史找到成功和失败的原因，重复成功，并且实现叠加性的进步，进而实现复利效应。
四、终身成长的机制
本文构建了一套系统的操作法则，构成因素包括了概念和关联、价值观和方法论、实验和践行，对于自己所拥有的资源和所处的环境应该逐步有全面和清晰的认知，并做好设计和记录，并在日常生活和工作中进行检验和不断改进，从而实现终身成长。
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