当人们被问到“你是谁？”这个哲学意味浓厚的问题时，经常会以自己在当时情境下扮演的角色来回答，比如，我是一个学生，我是这里的老师，我是某某孩子的父亲，我是某某公司的员工，等等。这样的回答十分常见，也没有对错。只要回答者不盲目地与角色认同，把它当成自我的限制即可。
在我做咨询的经验中，有很多人是很大程度上认同了自己的角色的。比如有一位成功的企业家，在貌似光鲜的背后，是自己严重的心理问题，失眠、焦虑，婚姻，亲子关系也都是危机重重。他深深地认同了企业家这个角色，在事业上投入了自己所有的时间和精力，忽略了自己的家庭角色不说，也完全没有时间留给自己。
很多人过度认同于某一角色，比如警察，军人，教授，专家……在任何场合，都不自觉地表现得与角色一致。比如一个做专家的男性，就算在家里，也是说一不二的专家形象，掩盖了自己的温暖的父爱，孩子们避之唯恐不及，长大之后，对父亲的慈爱完全没有体会。
与自我角色的深度认同，造成的严重后果不胜枚举。有教师被学生侮辱或者被社会舆论伤害过后，忘记了自己是一个活生生的人这个现实，会为了角色的彻底崩塌而一蹶不振甚至用生命去证明自己。这就是与自己的角色完全认同之后，这个角色一旦出现问题，此人的整个存在本身就一并消失了，就会产生最严重的认同危机，自然会本能地顽抗到底了。
其实，每一个人每天都连续地扮演各种角色，可我们能够意识到的，只有其中的几种，而且绝大多数时间，人们倾向于那一阶段他自认为最重要的角色认同。这种不自觉的倾向所带来的最大的障碍就是让人们无法活在当下，无法看清现实。
“我不是我的角色，我比我的角色更大”，这句话不是让大家轻视自己的角色，而是让我们看清楚，不论扮演何种角色，我都能保持自我的稳定，并了解在角色中我被要求的是什么，尽力发展自己，服务社会。
同时，在扮演角色时，我仍然能够保持距离，看到是我在扮演角色，而不是深度认同角色。同样，在人际关系中，我们也试着透过角色去看到人本身，不局限于那个角色本身，受角色影响。
2008年，我在四川什邡市做心理危机援助时，曾经给空降兵某部的战士们做危机干预。在温暖放松的场域中，这些十九二十岁的男孩还原成为一个一个真实的人。他们有自己的喜怒哀乐，有勇敢也有恐惧，还有无能为力的哀伤。他们不仅仅是训练有素的空降兵部队官兵，也是活生生的人。
经过这样的放松，他们有机会从角色中抽出身来，带着距离去观察角色，如此，便疗愈了他们面对大灾大难时的无能感和无力感，以及对自己的攻击和深深的内疚。这些感受都会伤害他们的身心健康，影响日后的人生。
当我们不再与角色深度认同，我们失去一个角色时，就不至于陷入失去自我身份的危机之中，我们就会知道，我失去只是一个角色，那并不是真正的我。
让我们一起学习把“真实的自己”与角色分开，不再盲目地自动化跟随角色扮演，受角色的奴役，抽身旁观，客观地看到这个世界真相，获得最大的自由！
