一个人可以不相信神，但不可以不相信神圣。此文所指的神圣，我想是每个人心中的信仰，是道德评判尺度，是比法律范围更广阔的标准。
有人说:法无禁止皆可为，这句话说得不对，因为它忽视了人的道德和信仰目标。人从一出生，就处在道德的范围内了，在牙牙学语中，逐渐成长，开始行走，接触很多的人事物，也慢慢有了自己的是非价值观，这才形成心中的神圣，这是一个人的信仰的初始形态。
再后来，在世界观，人生观，价值观基本成型的基础上，人开始走向成熟，经历的事情也会影响着三观，或是好的影响，或是坏的。心中有神圣，便是有自己的评判，不依赖于他人即可。在此处，我的观点便浅显了些，周国平先生认为一个人心中的神圣必须是好的，而我谬认为只要心中有信仰便是有神圣了，这是不对的。
周国平先生用心中是否有神圣来区分高尚者与卑鄙者，如此看来。高尚者心中的神圣便是十分充足的了，我想这些神圣的来源应是一些有文化底蕴的著作或是艺术品，而不是现在的三教九流的快餐文化。有内涵的文化方能孕育有涵养的人。
在我看来，有所敬畏是两方面的，不只有敬畏优秀的一面，还有敬畏邪恶的一面。而有涵养则是在此基础上帮人做了进一步的抉择:人生活在社会中，不仅仅要做到有所敬畏，还应做到心中有神圣，方能成为有涵养的、有所作为的人。
