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【原文】
子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
【注释】
(1)文:诗书礼乐，一切典章制度，著作义理，皆属文。
(2)约：一种释为约束；一种释为简要。
(3)礼，犹体。躬行实践，凡修身、齐家、从政、求学一切实务皆是。
(4)畔：同“叛”，背叛，叛离。君子能博约并进，礼文兼修，自可不背于道。
(5)矣夫：语气词，表示较强烈的感叹。
【译文】 孔子说：“君子在一切的人文上博学，又能归纳到一己当前的实践上，以礼来约束自己，该可于大道没有背离了。”
孔子提倡“约之以礼”,以礼约束自己，只有这样，所学的文才能发挥它本有的功用,才能不背离正道，才能成为一个君子.
【原文】
子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，无厌之！天厌之！”
【注释】
(1)南子：春秋时期女政治家。南子原是宋国公主，后嫁卫灵公为夫人。南子生性淫乱，与宋国公子朝私通，名声不好。但当时实际上左右着卫国政权。
(2)说：音ｙｕè，同“悦”。
(3)矢：同“誓”，此处讲发誓。
(4)予所否者:
古人誓言皆上用所字，下用者字。
否:不合于礼，不由于道。
【译文】
孔子去见南子，子路不高兴。孔子指着天发誓说：我所行，若有不合礼不由道的，天会厌弃我，天会厌弃我。”
孔子为什么要见南子？
孔子有一次来到卫国，寄宿在蘧伯玉家里。南子派人对孔子说：“各国的君子不惜蒙受耻辱想与我们国君结为兄弟之情，必定要先见我们国君的夫人。我愿见见您。”孔子推辞告谢，不得已去见南子。
南子在细葛布做成的帏帐里。孔子进门后，向北面恭敬地叩头行礼。南子在帷帐中叩头还礼，身上的佩玉首饰发叮当碰击的清脆响声。孔子的学生子路对此很不高兴。孔子指天发誓说：“我要不是不得已的话，上天厌弃我！上天厌弃我！
