很多人说，陈道明在灯红酒绿的娱乐圈名利场中，是一个特别的存在。

他的独特气质来自何处？

陈道明曾在60岁生日时写了一篇文章，标题叫《做点儿无用之事儿》，这篇文章也让我们看到了他演员之外的生活：

“我从小弹得一手好钢琴，喜欢到钟爱。

中年后，我迷上了画画。

现在最喜欢抄写《道德经》之类的古籍。

我也会做点手工，糖人、面人、木工、裁缝，这几项手工活我都还算拿手。

闲暇时光，我更乐意为妻子缝制各种皮包。有时，我们夫妻俩同坐窗下，她绣她的花草，我裁我的皮包，窗外落叶无声，屋内时光静好。”

这个被季羡林老先生称为“可以胜任北大教授”的人，觉得人生就该浪费在“无用”的事情上。

或许这些“奇技淫巧以悦妇孺”的事儿，远不如一场饭局来得更有用，但人活着，需要给自己的心灵安一个家。

无用方得从容。

因为无用，才能自用。

他说无用之美，是以无用之事，遣有涯之生。

无论钟南山，还是陈道明，内心从容笃定，与自己平心静气地相处，人生才不会跌跌撞撞、迷迷惘惘。

无用的话越多，人越快乐

有一项心理研究：

“一个人说的话若90%以上是废话，就容易感到快乐；

反之，假若废话不足50%，则难以体验到快乐。”

“要是给你一件仙家法宝，想要什么？”

“我们都要隐身衣，各披一件，同出遨游。”

“玩得高兴时，不免放肆淘气，惊动了人，隐身不住，得赶紧逃。”

“啊呀，还得有缩地法。”

“还要护身法。”

我们简直想象不到，杨绛与钱钟书这两位文坛泰斗的日常聊天，不是讨论文学创作，而是说些消磨时光的闲话。

《两地书》中，鲁迅与许广平一百三十五封往来的书信里，尽是些琐事，比如吃了什么，天气如何等。

不曾说出口的情思与牵挂，都藏在一句句闲话家常里。

正如木心先生所言：

“说了等于没说的话，才是情话。”

人到中年，忙忙碌碌，总是一件事情接着一件事情。

我们追求高效生活、有效沟通，要求自己言之有物，也期待“听君一席话，胜读十年书”。

可是，人生不是完成任务，我们每个人都在关系之中，总需要一点温度才能感受到幸福。

正是那些笨拙的、幼稚的、没有什么营养的话，将我们连接在一起。

今天吃到什么好吃的，路上看到什么趣事，这些一日三餐的油盐酱醋茶，和鸡毛蒜皮的碎碎念，温暖了尘世里疲惫的你我。

别担心“无用”浪费了时间，《小王子》里有一句很温暖的话：

“正是你在玫瑰身上浪费的时间，才让它无比珍贵。”

在紧赶慢赶的红尘里，能有愿意跟你“废话连篇”的人，何其有幸。

无用的事越多，人越广博

我们从小到大，都在和“有没有用”这个问题纠缠拉扯。

读历史是无用的，学金融是有用的；

去美术馆欣赏画展是无用的，听成功人士讲座是有用的；

闲看花开坐看云落是无用的，觥筹交错酒局应酬是有用的。

太多“有用”将“无用”推到了边缘，我们的人生开始干涩无趣起来。

但，人生，并不是拿来用的。

梁文道看得很清醒：

“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。

人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”

莫言小时家境贫寒，12岁便辍学到生产队干活。

割草放牛之余，他常常捧着书躲进草垛中细细品读，被虫蚁咬、被马蜂蜇，读到日落西山却不自知。

旁人十分不解，毕竟“闲书”当不得饭吃。

但是，读书的妙处，已融进了莫言的血液里，他在诺贝尔文学奖致辞时说：

“文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是文学的最大用处，也许就是它的没有用处。”

一些看似“无用”的东西，却往往穿透世俗，直指人心。

其实，世间许多“大用”，都是从那些看似无用的事物中潜生出来的。

庄子早说了：

“无用者，正所以为大用也；有用者，其用有尽，无用之用，其用无穷，故能成为大用。”

世人皆知有用之用，而不知无用之用也。

当我们功利地拒绝了所谓的“无用”，也就失去了众多隐藏于其中的“大用”。

生活的意趣不在那些宏大的叙事，而是藏在一些无用的小事中。

正是这些无用之事，滋养着我们对世界的天真与好奇，养出一份超乎功利的广博。

并在时间的酝酿中，潜移默化地改变了我们生命之河的流向。

人生最重要的东西，其实都没什么用

六百多年前，年过七十的黄公望，用三四年的时间完成了《富春山居图》。

人人皆为名奔走，为利忙碌，黄公望与他的画作，好似一个无用的人，做了一件无用的事。

然而千百年过去，一代又一代人做的有用的事，在光阴流转里烟消云散。

而当年老人用清静之心留下的画作，穿过岁月山河，成为了人间珍品。

泰戈尔说：

“功利主义的人生就像一把没有刀鞘的刀子，锋利但是不好看。

如果生活这盘菜，用这样的刀来切，便是一种让人难以释怀的感觉。”

人这一生，并没多复杂，无论王公贵胄，还是草芥平民，都是一场奔赴死亡的旅程。

若只为了目的地，而略过这一路上的风景，人生就真的如同一场苦役了。

你看这世上许多美好，皆是由无用之物带来的。

如果人活得太实用，便寻不到生命的意义。

就像是枝裕和说的：

“世间需要没用的东西，如果一切事物都必须有其意义，会让人喘不过气来。”

终有一天，我们会发现，正是那些无用的东西，在经年累月之中，慢慢沉潜到我们心灵的深处，在我们黯然神伤的日子里给予慰藉，像一束光照亮我们庸碌的生活。

有用的东西，陪不了你多久；无用的事物却往往心之所系，情之悠悠。

好好享受沿途风光吧。

如此，才不会觉得自己来人间这一遭不值得。

在无用的生活里，蕴藏着抵达辽阔之地的生命哲学。

周国平有句话说得好：

“世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。

吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”

与其步履匆匆，被功利的“有用”主宰，却活得越来越疲惫，不妨做一个“无用”的人。

我们不仅要生存，更要去生活。

别为了赶路，错过赏一树花开笑春风；

别为了做不完的工作，忘了看一看窗外月光清白落人间；

别为了一日生计，忽略了怒放的野花，和每一个日暮晨昏。

虽然抬头仰望星空，并不能换来明天的柴米油盐，但或许我们能从中获得生命的顿悟。

无用的角落，是灵魂安歇的地方。

无用的日常，才是自己的生活。