【道德经】第2章
天下皆知美之为美，斯恶已；
皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
是以圣人处“无为”之事，行“不言”之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去
【解读】
天下人都知道美，那是由于有丑的存在；都知道善，那是因为有恶的存在。
道是在在美丑、善恶、有无、难易、长短、高低、音声、前后之间，一张一弛，相辅相成，相互转换的。
圣人用无为的态度对待一切事物，不刻意去改变事物的运行，而是顺应趋势；
教育人时，把自己当作一个参与者，而不是教练、老师；
任万物顺应它自身的节奏去发展，当一个发现者，而不是创造者；
不刻意去拥有、主宰任何人、任何事物。
正因为圣人行事了无痕迹，从来不曾拥有过，也谈不上什么失去。
【悟道】
美丑、善恶、好坏，是道的一体二面，都有他们存在的意义，每一个弯曲，都是最好的安排。
单纯地追求美、好、善，这些人们喜欢的、高效的东西，而不去尊重那个永恒的规律，要么我们会止步不前，要么会受到惩罚。
职场中见过太多发展很顺的同事突然离职不敢了，因为从新人入司起就太顺了，所有领导同事都在营造共同发展的氛围，让他在顺境中成长，但世事都一帆风顺是不可能的，这种人一遇风吹草动，就土崩瓦解了；而一些入司时并不起眼，跌跌撞撞留存下来的反而稳健发展得很好。
父母教育孩子时，把自己当做参与者，切忌用力过猛、拔苗助长，顺应孩子的天性，适当引导，以身作则，胜过千言万语，大道理说多了只会起反作用。我们很多父母对子女是太多的说教，引会引起孩子的逆反，父母应该行不言之教，通过自己的言行潜移默化地影响孩子的行为，通过引导逐步健全孩子的人格；
我一个朋友家境一般但为子女安排一切，从幼儿园就开始集资，初中、高中择校，从小到大报了若干兴趣班和补习班，大学也是倾尽财力上了名校中的民办专业，每月都要将脏衣服从学校快递回来，毕业后花钱找了单位，工作中与同事协作中有一点点矛盾，都是父母出面解决，父母的“有为”培养了巨婴；
其实是好的教育是无为，通过提升自己与孩子一同成长，我对女儿就是散养，所以自立能力很强，有问题都会自己思考去解决；
无为而治也是管理者追求的最高境界，作为管理者貌似什么也没做，下属都能井井有条的把事做了，无为而无所不为。
职场中有一条戒律：不与上争功，不与下争利，也是说的这个道理，夫唯弗居，故未不去，名利不占为己有，就不会失去名利！
