悟空传快要开播了，在还没正式上映之前，就看到了各种诋毁的言论，最有辨识度的莫过于这一句：我发现现在什么人都喜欢拍西游的电影，然后，这个猴子呢，也越来越不像个猴样了。我仔细看了看，发现对于这个评论还有很多点赞的，说实话，我不是很清楚他们是从哪个角度来吐槽的，是说孙悟空的样子还是说整个电影的构思?
86版的西游记无疑是过往西游系列影视中举足轻重的标杆，孙悟空在这部剧中是最具猴王特色的猴子，因为他的扮演者的确在猴子的形象塑造上无可挑剔，但86版西游记或许是最不尊重原著的一版，这部剧很成功，成功的地方在于它给人留下根深蒂固的印象，因为有了86版西游记，你之后看的所有关于猴王的影视都让你觉着这个猴子有点假，因为有了86版西游记，你对真善美又有了充实的期望，但随着年龄的增长，你可能不会再去看86版西游记，你会说它是个经典，但你不会再去看，更多去看的观众可能是年龄较小的孩子，而吸引他们的地方在于孙悟空的能力，他们都希望能成为拥有72般变化的猴王，用自己的能力去解救他人。
大话西游系列的两部剧同样让许多人留下深刻记忆，而这部剧的受众也已从小孩转变为成年人，孙悟空在这部剧中成为了牺牲品，悲剧在于他失去了最爱的紫霞，只能随着唐三藏西去，也许他会成为救苦救难的斗战胜佛，可是紫霞却永远的离开了，他想要的未必是万人敬仰，更有可能是两人作伴。太多的人说自己是因为看了这两部电影而记住了那句经典台词，而事实更有可能是因为自己对爱情抱有美好期望而忘不了爱情誓言。到这里，孙悟空其实已不再是86版西游记中那个神通广大的猴王了，我们此时称呼他为孙行者更为恰当。
西游记之大圣归来是一部动画电影，这部电影与其说是拯救苍生，倒不如说是孙悟空完成自我救赎的一个过程，影视的上映期不仅收获了大量的低年龄段阶层观众，同时也俘获了一大批中年人的心。或许他的成功更在于帮助人们找回自己，回归原点，完成自我救赎。之所以喜欢这部剧，不是说它的3D效果怎么好，我更在意的是它的名字，没错，西游记之大圣归来。
西游伏魔和降妖篇则是周星驰执导的两部影片，有很多人看完之后说并不好看，但票房很高，主要是冲着周星驰这个名字去的，可能比起以往的西游影片，这两部剧的确有很多特殊的地方，比如，这里的猴子更加妖魔化，这里的取经之路更加冲突化，剧中更充斥着血腥暴力的成分，我妄自猜测，这大概就是周星驰想要的一个结果吧，或许星爷得罪了观众，但他更想做的则是还原一个现实，那就是更接近原著。很多人不喜欢这里面的孙悟空，因为他流露出的更多是狂暴，野蛮，是违背真善美的一面，但你忘了，孙悟空本身是个猴子，他具有兽性是理所应当。对此，引用周星驰说的话来回复那些看不懂的人：我拍的是悲剧，但大多数人却把它当作喜剧来看。
而最近要上映悟空传了，我没看过这个网络版小说，但有过一些了解，应该说这个时期的孙悟空是从猴王向齐天大圣转变的一个过程，桀傲不驯是他的主要性格，天庭毁了他的花果山，他便要冲上天庭，对抗到底。齐天大圣这个称号，其实并非空穴来风，也不是一时兴起随意起的名字，有了大闹天宫，有了与天抗争，这个名号才是实至名归。
归根结底，每一部西游的影视都有自己的侧重点，86版西游记更注重的是宣扬真善美，大话西游则是命运的注定，在爱情与使命同时来临之时，你终究要顺从命运安排，大圣归来或许是让我们学会自我解救，寻求本心，而星爷两部剧则是为了让我们睁开双眼清醒看世界，悟空传则更有可能是激发我们的斗志，让自己再给自己一个机会去抗争。
喜欢孙悟空的人很多，不喜欢的也不少，喜欢的总有自己的理由，比如孩子的理由可能是孙悟空能力非凡，可以做到各种不同寻常的事，青年人喜欢孙悟空则可能是受大话西游的影响，对爱情还存有美好期望，中年人喜欢孙悟空更多的则是自我的一种再认知，其实不管是因为何种因素，大多数人更侧重的应该还是大圣的那种抗争精神，即使如来你要困我，我依然会在受困之前与你争斗，即使命运来临，安排我去西天求经，我依然有爱，并且对那个她说出，即使天庭你毁我家园，杀我子孙，派来十万天兵围剿，我也决不投降，誓死抗争。或许用这样一句话更能形容，即，宁做一日齐天圣，不做永世斗战佛。
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我们见悟空，事实上正是我们见自己，不远不近，他就在那里。所以，别再去吐槽孙悟空没有个猴样了，你看的不是别人，而是自己。
附上经典对话：
大圣此去欲何?
踏南天，碎凌霄。
若一去不回?
便一去不回。
