我来讲一下《念无双》这个电视，几个比较打动我的点。
每个人都有多面。比如族长拔刀向千麟的时候，明彰替麟挡了一刀，族长痛失爱将很难过，尽管如此，明彰临命终前恳求族长放过千麟，族长最终还是放过了他，但是碎了他的法源。这里的族长并没有像其他剧里，坏人坏透了，毫不留情，反而手下留情留了千麟一命，因为，明彰说，想妈妈没有错，要怪就怪有狐族，杀了他们那么多人，确实也符合战鬼人的理念。
人族因为掌握无双神女流传下来的技术，而自立自强，人族地位比其他仙侠剧要高。果真如此吗？并没有。源仲说过，人族有一个特点就是健忘，其实，他自己身为有狐族也很健忘，忘记了自己曾经救过无双，也不记得很久以前在他面前出现的神女，但是反过来讲，神女却能清清楚楚记得他，还能尽量去满足他的心愿。就这点来看，到底是人族厉害，有狐族厉害，还是神族更高呢？无双神女爱众生，那真的是，不求半点私利，无怨无悔的，平等的爱每一个众生。神对众生的无私的悲悯的爱，是人和人之间不太有的，就算有是有，人能给予的爱，也是有限的，不能跟神比。
杀死天神是要遭天谴的，这一点，超过很多很多仙侠剧。其他剧里面，仙魔都可以随便杀，好像一点因果都不要承担一样。
影视剧里，红衣往往表示爱，三件大红色衣服，出现在三个人身上，姬谭音的老师谢游，穿婚服救乞儿的老板娘芸娘，器灵阿修，分别体现了不同的爱，但每一个人的红衣都不是单纯的男女情爱，而是有更深刻的意蕴。谢游对匠技的痴爱，和对徒弟的疼爱，芸娘对裴九的男女情爱和路见不平救乞儿的无私博爱，器灵的心和主人相通，阿修的红衣体现源仲对姬谭音的情爱，也包含他和对众生的大爱。
在这部剧里，众生平等这个理念，不仅仅体现在姬谭音的台词和实际行动当中，还有一处，特别容易忽视的，就是旺财那只狗狗出现的时候，剧组居然给一只狗打了名字：旺财，大黄。
导演审美不差，选的演员都好看，男女老少没有例外，各有各的美。少年姬谭音，少年源仲，孩童阿修，都好看。连侍女也都是好看的，长的好看，裙子也漂亮，妆造也不差，看得出来，也是精心设计过的。姬谭音造型很多，裙子换了不少，穿那个浅紫色裙子，显得很仙很高贵。器灵和主人心意相通，以帮助主人达成心意为目标，这个点很触动我。你知道那种感觉吗？你喜欢的就是我喜欢的，你厌恶的也是我厌恶的，你倡导的就是我心之所向的。
巫山神女，是有一个传说的，但这个传说是男女情爱有关的，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，就是这个巫山神女的传说。剧里，巫山哑女，实际也就是神女，为世人所信仰供奉，所推崇，其实也是在暗示主创的小心思：将小情小爱偷偷换成大爱。
施救者与被救者的互相成就。阿雪收留姬谭音救下的千麟，并且悉心照顾他，为他做饭，梳头，真心实意善待他，助人为乐的她，很快乐。因为姬谭音两次救了千麟，最后千麟透露给她，源仲可能着魔了这个重要的信息。
谢游教姬谭音的静心咒，我试了，真的管用。我喜欢吃白豆腐，所以我念的是白豆腐。
眉山君也有他自己的反思，他最后劝源仲的时候，我觉得那段话好像也是在点醒无数修仙人，天雷也许是在惩罚自己，心里只有自己没有众生。这个问题好像没有一个仙侠剧讨论过。
器灵阿修，他多次，不管是言语或者是动作，都表达出对姬谭音的想念和喜爱，其实不仅仅是因为他是源仲的器灵，也是因为姬谭音真心的爱护他，所以他也是真心的喜欢姬谭音的。你想想吧，姬谭音不怕辛苦，亲自去干活挣钱，换金豆给他吃，还陪他玩，做玩具送给他，换作是你，你能不喜欢姬谭音吗？器灵虽然和主人心意相通，但是各自经历不同，也会有差别，不然，子非和鹿沉为何没有喜欢和想念姬谭音？阿修对姬谭音的情感，不仅体现源仲对姬谭音的爱慕之情，也是从侧面体现了无双神女对众生无差别的平等的爱。
戏剧性地讲了一个拐卖儿童的故事。拐卖儿童，结果反被吃干抹净。阿修作为器灵，也看透人的贪与恶，还能利用人的这个弱点。比如幻化糖果给小女孩换金项圈，假装被骗去富贵人家。所以，这部剧很理性客观讲出了人族的缺点，并没有盲目说人族好话。
姬谭音，平等地善待人族，有狐族，战鬼人，器灵，也赢得了大家的喜爱。
姬谭音烦恼的时候就做家具排遣，这个点很触动我，因为动手的时候不容易烦恼。
姬谭音自己能挣钱，明明可以买更丰盛的饭菜吃，却还是心甘情愿每天陪源仲吃面，因为面条像是两个人的定情物。
目前想到这些，未完待续。
