很久以前就听过这本书了，是一个日本人写的，今天看完有一种相见恨晚的感觉，我之前就是个不怎么会整理东西的人，经常整理好了，一段时间过后又会变乱，反反复复。看完这本书后很受启发，有一句令我触动的一句话就是，整理物品就整理我们自己的内心。

首先，什么是断舍离呢？断的意思就是断绝乱买东西的念头；舍就是丢弃不需要、不合适、不舒适的东西；离就是放下心中的对物品的执念。换句话说，断舍离就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，从而让自己处于一个比较舒适的环境中。

只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西才会留在我们的空间里，断舍离是一种不收拾的收拾法，它和之前的整理术的区别就是它是减少东西，而不是把东西移动一个位置，它的主角是自己，而不是物品，考虑的是“我自己”还需不需要它，而想到的“扔了可惜，还是留下来吧”一般就是拿物品当主角。一个人所使用的物品能反应出我们的自我形象，如果我们随意使用一个东西，别人也会随意对待你，如果你把自己变得精致，别人对待你自己的太对也会改变。

舍是我们进行断舍离的第一步，但是有这三种人就是仍不掉东西，逃避现实型，不想正视某些问题，想让自己变得忙碌起来，所以就不想回家，也就没有时间收拾家里，回到家又很乱，更不想待在家；执着过去型，对于一些人送的东西即使没用也不会扔掉；担忧未来型，总是担心某种物品不够用，储存很多东西，认为总有一天会用到的。我们仍不掉东西其实就是我们不想扔，这就是本身的问题，把一些不需要、不合适、不舒适的东西留下来，就是一种执念，扔掉废物、垃圾才能除掉停滞运与腐败运。

现在使用的东西分为日常和非日常，比如夏天的电扇到了冬天就是非日常，就不是应该舍弃的，我们舍弃的东西一般浪费我们很大的精力去收拾他们，耗费我们的能量，我们应该买几件精致的东西，而不是因为廉价就去买，我们应始终记住一点：考虑“我要不要用”，“而不是有没有用”。

把我们和物品的关系借鉴到我们与朋友之间的关系中去，我们也应该精简自己的朋友圈，不要觉得说不定以后有需要别人的地方了，又或者放不下对往日时光的执念了，真是没有太大的必要，每个人的时光比喻成是空间独立的直线，只有相交的点才是我们与别人相遇的时刻，过了，就永远不会见面了，所以以前的朋友现在不会联系了很正常，没有必要放不下的，其实人这一生真正算得上的朋友的人也没有几个，何必要把自己的时间和精力