毕飞宇的《小说课》里面讲的大多数作品都是我们熟悉的，但是因为他是作家，所以他的内部视角常常出乎我的意料之外。
他讲鲁迅，说鲁迅“心慈手狠”，说他小说温度低，是冷的。他揭示国民劣根性，一是流氓性，一是奴性。得了势，就作威作福，欺凌弱小；失了势，就伏低做小，阿谀逢迎。赵老太爷与阿Q 就是典型。
同时代的人常常关注的是“统治者”，是上层的问题，比如《白毛女》，大众受苦受难的原因都是因为土豪恶霸，打到他们就解放了，就天下天平；而鲁迅却把重点放在“被统治者”身上，从上自下，从下往上，从身体到灵魂，统治制度、思想观念、道德习俗的毒素已经达至膏肓，不刮骨疗伤，是不可能痊愈的。
他有一个洞见，认为中国的现代文学整体上是幼稚的，其中有一个表现：“只要你是被侮辱与被损害的，你的所作作为就拥有了天然的正义性和真理性。”同情弱者，仇视强者，将“强弱”等同于“坏”与“好”，现在很多网暴、跟风，不也很多是出于仇富、仇官的心理吗？但是事实很明显是善恶好坏，与统治者、被统治者的身份没有直接关系。
如此想想，很多问题似乎就有了答案。人性的复杂，比我们想象的更甚。就像《红楼梦》中贾雨村胁肩谄媚、贪得无厌、品格卑劣，但不表示他没有见识，正邪两赋论就是他说的，这很显然是曹雪芹的主要观点之一；刘姥姥老于世故，善于逢迎，精于算计，但不表示她忘恩负义，凉薄无情，在贾府败落时是她从火坑里救出了巧姐。
只能感慨世界就在眼前，只能说我们视而不见而已，所谓“无明”就指的是这吧！
