又是期盼的周六（20251011）到来了！

最近甲流黏人，偷袭了我脑神经，也撞击了我的情绪开关，这一年来，还没有这样找不见自己过。所以，今天，特别盼着老师的到来，同伴们的出现。

今天老师领学的是《论语·八佾》中的3-6小节，都与“礼”相关。

3.子曰：“人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!”

4.林放问礼之本。子曰：“大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易（周全）也，宁戚。”

5.子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之无也。”

6.季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与?”对曰：“不能。”子曰：“呜呼!曾谓泰山，不若林放乎!”

老师在领学之前，为学伴们系统讲解了“礼”在国家、社会、人层面上的作用:推行礼乐教化，维护社会秩序的工具 ,提供情绪价值……

礼之用，和为贵。

礼是和谐，本质是中和的核心作用。

礼，履也。这是《说文解字》中对礼的解读。礼，要我们做到恰如其分，恰到好处，才能创造和谐的人际关系。

道之以德，齐之以礼，有耻且格。

礼，德，法这三者中，法是底线，德是核心，礼是外显。礼乐制度内在若没有德性，只有礼的外壳是没有作用的。

正如老师所言，学习的一切都与我有关，学习的本质是消除外像性，实现知识与人的双向奔赴。

我思:学，用也。现在的时代是法治时代，这也在一定程度上，让我们感受到，随着历史的辗转和更替，祖先留下的很多宝贵经典沉沉浮浮，并没有都非常好得被我们后辈所学所得所有所用。幸运成为教书育人，为人师表的老师，传承经典，把经典自己身上活出来，在平时的学与做中修炼自己的德性，并用恰当的礼表达出来，才能在所教学生的心里种下真善美的种子。