今天在道德经中读到天长地久四个字，让我豁然一心，“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”译文解释天与地之间之所以能够长久的存在，主要是因为它不是为自己而生存，所以才能够长久。这跟我们对于现代天长地久的这种理解，是不是有些不同呢？
老子借用天道来论述人道，用天地的运作不为自己去比喻圣人的行为没有贪私的心念，天地之所以长生，是因为其总在对万物的生存做着奉献，所以说圣人若想能够永存，也必须效法天道，处处为他人着想，谦恭退让，只有这样才能够赢得他人的爱戴和尊重。而这里老子也认为在其位的人机会来的最方便，往往情不自禁地伸展一己的占有欲，甚至无限度的膨胀。“不自生”就是不为自己而生，也就是“无私”的意思，天地创造万物，毫无私心，结果天地永恒而无穷，而人，处处都在营私，事事都为了自己，结果人生短暂而渺小，要想人生长久永恒必须效法天道。老子理想中的圣人呢，却能以“后其身”，“外其身“”不把自己的私利摆在前头，不从自己的私利去考虑，这样的人呢，自然会赢得众人的拥护，而众人必然也会把他推为统治者，这也就表现了他先人后己的谦逊的精神，有这种精神的人自然会获得大家的爱戴；同时，他自己也就能够实现其精神生命的价值。
所以说老子所赞美的圣人不正是能谦居人后，能置身度外，以无争争，以无私私，以无为为吗？
纵观当下的公司经营，在我们自己团队管理当中如果一些管理人也懂得前人留下这些古训，估计也就会规避发生一些违背“人道”之事而能达成让团队人爱戴追随罢…
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