普渡师父开示(二十七)


真正发心,学佛的很多居士都不明白如何发心?什么是真正发心?学佛以发心为本,发心是因,成佛是果,因果必须相称,因若不真不正,便不能得真正的妙觉佛果。佛教中人,缘于无量四谛而发心。观法界众生,无量无边,普令法界众生,悉离诸苦,这是缘苦谛而发心。观法界众生,无量无边,所受诸苦,也是无量无边,因此发心“众生无边誓愿度”,兴此誓愿,普令法界众生,悉离诸苦,这是缘苦谛而发心。观法界众生,无量无边,所有烦恼,也是无量无边,因此发心“烦恼无尽誓愿断”,兴此誓愿,普令法界众生悉断一切烦恼,这是缘集谛而发心。观一切诸佛,所说法门,无量无边,能令法界众生,悉离诸苦,得诸妙乐,因此发心“法门无量誓愿学”,兴此誓愿,普学一切诸佛无量法门,以此法门,利乐众生,这是缘道谛而发心。观法界众生,虽复无量无边,而无不具有佛性,但为客尘烦恼之所覆蔽,若能依教修证,决能渐次显发,因此发心“佛道无上誓愿成”,兴此誓愿,普令法界众生,咸成佛道,这是缘灭谛而发心。如此发心,名为真正,不如此发心,便为邪伪。


所以大家以后就知道如何真正发心了,而不是发假心,这里有这本质的区别。既然都是做同样的事情,为什么功德和果报还如此的不一样呢?所以发心的不同,果报必然有所差异。学佛修行以智慧为先导,同样的事情,同样的方式,希望大家能够真正发心,助缘大家的菩提善根。阿弥陀佛

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