紫砂挂盘的创作和欣赏
在中华民族历史的长河中，蕴育闪烁着星光灿烂的民族传统文化，她象母亲哺育婴儿一样从民族传统文化的合作藏友收费流程说明：
一. 藏品不符合拍卖要求，一律不允许以任何名目向藏友收取任何费用。
二. 藏品符合拍卖要求，并经藏友同意通过我司的服务渠道送拍，我司收取每件1000元的服务费。
三. 符合送拍要求的藏品，通过我司负责对接拍行的老师以实物的形式送往拍行定起拍价。藏友认可拍行定出的起拍价，并同意在该拍行拍卖，即支付2000-5000不等的费用，（含图录费、线上雅昌官网预展、线下实物预展、拍行会员推广、藏品押运、）同时和我司签署委托拍卖合同。拍卖会结束，成交藏品我司和拍行合计收取20-30%的服务佣金，流拍藏品下期继续拍卖。
我司郑重声明：整个服务过程没有鉴定费、没有托管费、没有流拍费。
本说明中拍行指：北京翰海、睿嘉四季、北京保利。有藏品想出手者可联系一伍零伍六九，二伍六，一伍，郑经理，非诚勿扰，致力民间渠道建设。
雏型阶段逐步成熟壮大发展到现在九十年代五彩缤纷、琳琅满目、各个流派纷呈各异的工艺美术世界，这就是我们祖先和世代相继的炎黄子孙所谱写的五千年的文明史。追溯到远古的原始社会，在诸多型制各异的古陶罐中我印象最深的难以忘怀的莫过于代表这一时期的彩陶文化，不论从造型风格或是以浅绛黄色坭胎与赭黑色色坭相配，形成粗犷、简洁、明快不加修饰的格调，具有质朴、丰富的内涵，尢其是彩陶盆上深底线纹濯动着火苗形象，更为生动——这不正是从劳动、生活中所提炼的“火”的纹样么？
一、劳动、生活产生了陶瓷美术的历史：
陶瓷确实是从劳动、生活中所产生的“火”的艺术；“陶器的制造都是由于在编制或木制的容器上涂粘土使之能耐火产生的，在这样做时，人们不久便发现，成型的粘土不要内部的容器，也可用于这个目的。”《恩格斯家庭私有制和国家的起源》，当人们在烧毁编织物时，便发现雏型的原始的，不加修饰的“篮纹”产生了，人们在劳动、生活中认识了客观事物，逐渐产生了审美观念，于是在捕鱼狩猎、编织等劳动中，篮纹、绳纹、鱼纹和方格纺被形象化地记录下来，给我们后人留下了原始生活的缩影，这就充分说明“图案形象”是人们在劳动生活中对客观事物逐渐获得审美观念而产生的，从“原始意象”雏型的形成、发展、到目前陶瓷美术领域竞相吐艳，始终脱离不了生活，和生活息息相关，千姿百态的丰富的形象，便是五彩缤纷生活的轨迹。
二、人们逐渐形成对美的追求；
“爱美之心，人人皆有”。随着时间的推移，知识观念的不断更新，人们总是不能满足现状，为美化自己的生活不断对社会对自己提出了新的课题；历史的改革不正是从新石器时代、青铜器时代一点点发展起来的吗？？从我国黄河长江马王堆出土的棺椁陪葬品、汉代漆器、西安博物馆所陈列的大量画象砖、画象石，各种类型的秦汉宫廷瓦当等等，那飞动流畅的曲线，画象石那飘拂舒优美的舞姿，不正是抽象地再现了当时人们对美的追求吗？？历史在发展，时代在前进，人们更需要多多种形式的“美”来陶冶身心；抒情的乐曲幽雅的琴声会把你带到“高山流水，明月清风”诗般的意境，消除了你一天的疲劳，分享着工作之余的安逸，同时对“视觉”美的渴望和追求亦贯穿在生活的全过程，成为生活中一个必不可少的组成部分而“除外瓷美术”和人们的生活自然更加密切了，当你投入紧张的工作或余暇亲朋围坐聊天，一壶清香四溢的冻顶乌龙、或是清澈可鉴的阳羡碧螺春放在案头，不但可以品尝醇厚浓郁的清茶，同时从“方非一式，圆无一相”千姿百态的造型变化中，从质朴浑厚的多样坭质和犀利挺秀，古拙稳健，细纤精巧的书画、金石、篆刻的雕镂装饰中得到莫大的快慰，因此陶瓷不仅可作生活的必须品，而且随着生活的不断提高，知识结构队伍的逐步壮大，审美观点、欣赏水平的不断提高，迫切要有一定质量较高层次的陶瓷艺术品充实于精神生活中；样品柜中摆设各种陶瓷雕塑、紫砂古玩、紫砂茶具、紫砂摆件，同时在墙上、案头陈设几件紫砂挂盘，似乎将这空白着的空间增加了几分古朴典雅的色彩。
三、紫砂挂盘高雅简朴的传统风格和其特点：
历来盘子都是作为餐具使用的至于将古瓷摆件、陶瓷盘陈设在博古架上作为品味玩赏算是明清最盛。原来都是作为上层土大夫宫廷用的陈设摆件，当你到北京故宫博物院参观后就会感觉到为宫享用的宫廷摆件、瓷盘无不是以缠绵繁琐的“祥云”、“宝贵边”伴随着的是“歌功颂德”的词藻。这是代表着这一时期由宫吏督造、监制的风格。而紫砂挂盘由于材质浑朴，独具典雅庄重的装饰效果，多种坭色都属比较沉着内涵的，故有紫而不嫣，黄而不娇，绿而不嫩，黑而不墨，灰而不暗的高雅色调，因而作为陶盘装饰作为高档陈设品从内容到到形式，风格(1)表现细纤秀气的用刀，装饰类似装饰画手法效果的各种题材。（2）表现粗犷手法犹如剪纸、木刻形式那样对比明快的调子（象韩美林先生所创作的紫砂陶盘具有强烈的民簇风格和质朴的形式美）。（3）可以采用中国画龙的传统手法表现（如柳丝描、铁线描、兰叶描、丁头鼠尾描等）。（4）可以吸收秦汉、瓦当、砖刻、石刻、钱币等摹古形式。（5）亦可采用顿挫、舒展的用刀表现中国书法，使人们更能领略到墨味和刀味的完美统一。布白和章法的恰到好处。总之，紫砂陶盘完全可以在前人积累的多种技法基础上，更进一步充实其表现形式和内容，吸其精华去其槽粕，更进一步广泛吸收姐妹艺术的装饰特点，充实自己，不断探索、不断尝试、不断提高。
四、紫砂挂盘在陈设布置中的不同风格选择。
紫砂挂盘作为人们装饰在室内、厅堂渲染环境气氛的陈设品，这里有个根据各种不同类型人不同偏爱的问题，正如人们日常生活中所显示的不同习惯不同爱好一样，但它要有有一准则，即我们通常所说的民族性和时代性，目前，在陶刻挂盘具体表现上大体上有几种情况，一种是传统味较浓的手法，表现技法上可吸收一些石刻、漆刻、竹刻等用刀多种技巧，和自己的传统表现刀法浑然一体，一种则是追求抽象变形效果，追求另一种新的意境，紫砂挂盘作为工艺陈设，我觉得亦是应该根据不同环境因地而定，在客堂、卧室中布置得古朴典雅，装饰以色泽沉着传统味较强的紫砂陶挂盘，产生一种宁静雅致的效果，比较和谐统一，但在布置得较为现代化环境，墙上挂上一只较为抽象的紫砂挂壁、挂盘、亦能达到新颖清心和效果，如在比较清静、幽雅的茶室，陈设以茶诗为内容的奔放的少数字、书法、篆刻挂盘或以古代茶圣为题材的古典人物画，一方面会产生思想上的联想与共鸣，一方面则造成一种与品茶相调谐的环境气氛，这亦是我们通常说的茶文化的一个不可忽略的重要内容。
陶瓷是“火”的艺术，紫砂陶盘亦是在红色火苗中诞生出来的艺术品，那型制各异、风格多样、色彩斑烂的紫砂陶盘将会给我们的生活增添无限的情趣。
