很多人读《伤寒论》，总在零散的条文里打转，方证背了不少，临证仍觉无处下手。三易先生李保柱指出，仲景之学绝非碎片，而是一套严密的天人合一数理体系。读懂其中的“加一倍法”，六病万方便如指掌。
一、人身即是数的演化
天为阳，其数一；地为阴，其数二；天地气交，人立其中，故人数三，这就是三才。由三而加倍：三阴三阳成六经（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴）；六经加倍，手足各具，于是有十二正经；十二再加倍，应二十四节气，于是有二十四部脉象；继续推到四十八证候、九十六治法、一百九十六方剂，直至三百八十四味药，正合卦爻之数。邵雍的“加一倍法”揭示的，就是这个阴阳不断推演的自然节律。人体气血升降、病邪出入，全在其中。
二、病脉证治的数理公式
先生把伤寒心法凝练为六个字：病、脉、证、治、方、药。具体用一个简单公式看：病（1） + 脉证（2） + 治方药（3） ＝ 6。病为定位之端，脉与证是阴阳二象的信息合参，治、方、药则是三才层面应变的力量。这三者合一，恰好归入手足三阴三阳的六病框架。比如太阳伤寒，病在太阳经（1），脉浮紧、发热恶寒无汗（2），治以发汗解表，方用麻黄汤，药取麻桂等（3），六点齐备，便牢牢锁定在太阳病中。此法如同经纬坐标，令辨证有法可循。
三、理法方药一以贯之
先生强调，《伤寒论》的根基，是《内经》的阴阳五行气化之理，《扁鹊》脉证互参之法，仲景承前启后之方，以及神农药性之禁方。理明病机，法定规矩，方定君臣佐使，药定四气五味。四者贯通，便不再以方套病，而是以理驭法，以法遣方，圆机活法。
四、六病统万病，执简驭繁
世间病证何止万千，然阴阳消长、表里寒热虚实的转化，不出六经。太阳主表，凡外感初起多属之；阳明主里热实证，高热便秘多归之；少阳为枢，主半表半里；太阴脾肺虚寒，少阴心肾虚衰，厥阴寒热错杂，皆有定局。六经如同脏腑经络的六扇总门，万病纵有千端，都可由此归纳与透达。掌握了六病提纲，便如持镜照物，纤细毕现。
五、入道玄门的真正钥匙
“知此则入道玄门矣。”这并非玄谈，而是让你心中有了数理准绳：3、6、12、24、48……每一层倍增，都是对人体节律的深刻描摹。临证之际，脉证相应，治随法出，不再茫然试方，而是有数、有理、有据。中医之道从此不再是模糊的直觉，而是一套精密的天人模型。
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