导读：

本篇论述用计谋征服敌人的问题。孙武认为“不战而屈人之兵”是“善中之善者”，“全国”“全军”“全旅”“全卒”“全伍”地强迫敌人屈服投降是最理想的作战方案，“破国”“破军”“破旅”“破卒”“破伍”地用武力击破敌人则次一等，是“非善之善者”。

怎样才能做到“不战而屈人之兵”呢？孙武认为上策是“伐谋”，其次是“伐交”，再次是“伐兵”，即主张通过政治攻势、外交手段和武装力量来征服敌人。在与敌人作战斗争时，如果敌强我弱，应该集中优势兵力战胜敌人，做到“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”，即有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就设法分散敌人，和敌人的兵力相等就要善于战胜敌人，比敌人的兵力少就要善于退却，战斗力不如敌人时就要避免与敌人作战，不能强拼硬打。孙武在此篇中提出了“知彼知己，百战不殆”的光辉思想，认为谋略必须建立在了解敌我双方情况的基础上。

原文：

孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。

故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

注释：

[1]全国：完全占有敌国的领土，让敌国举国投降。

[2]破国：击破敌国。

[3]军、旅、卒、伍：均是春秋战国时期军队的编制单位。军：12500人。旅：500人。卒：100人。伍：5人。

[4]非善之善者也：不是好中最好的。善：好，高明。

[5]屈：屈服，这里是使动用法，指使敌国屈服。

[6]上兵：用兵的上策。

[7]伐谋：用谋略手段战胜敌国。

[8]伐交：用外交手段战胜敌国。

[9]伐兵：用军事手段战胜敌国。

[10]修橹[插图] ：建造盾牌和战车。修：建造。橹：一种用藤草制成的大盾牌。[插图]（fén wēn）：古代攻城用的四轮车，用排木制作，外蒙生牛皮，下可容纳十几人，用以运土填塞城壕。

[11]具：准备。

[12]距[插图] （yīn）：为攻城而堆积的土山。（古代攻城之前必堆积土山，为的是观察敌情的便于攻城。）距：通“具”，指准备。[插图] ：通“堙”，指用土堆积而成的山。

[13]蚁附之：士兵像蚂蚁一样一个接一个的爬梯攻城。蚁：名词用如状语，意为“如蚁一样……”附：依附。

[14]拔：攻占敌国的城池或军事据点。

[15]非战：不用交战的办法。

[16]非攻：不用强硬攻打的办法。

[17]非久：不用持久作战的方法。

[18]必以全争于天下：一定要采取能够达到全胜的谋略与天下诸侯争斗。全：完全，全部，在这里是指对敌国的全国、全军、全旅、全卒、全伍都取得胜利。

[19]顿：顿，通“钝”，疲惫、受挫的意思。

[20]十：十倍。以下的“五”、“倍”也都是指我方与敌国的力量对比。

[21]围：包围。

[22]攻：攻击。

[23]分：分散。

[24]逃：摆脱。

[25]避：避免。

[26]小敌之坚，大敌之擒：如果力量弱小的军队一味坚持硬拼，一定会被力量强大的军队擒获。小敌：力量弱小的军队。大敌：力量强大的军队。坚：坚固，在这里引申为硬拼。

[27]辅周则国必强：将领对国君辅佐周密，那么国家就强盛。

[28]辅隙则国必弱：将领对国君辅佐不周到，有疏漏的地方，那么国家就会衰弱。

[29]患：危害、贻害。

[30]縻（mí）军：束缚军队，指使军队不能根据情况调整作战路线。縻：原义为牛辔，这里引申为羁绊、束缚。

[31]同：参与、干涉。

[32]政：政事，指军中行政事务。

[33]权：权变、机动。

[34]任：指挥、统率的意思。

[35]诸侯之难：诸侯国趁机进攻的灾难。

[36]乱军引胜：扰乱自己的军队，而导致敌国的胜利。引：导致。

[37]知胜：预知胜利。

[38]识众寡之用：了解敌我双方兵力对比的情况，这样才能采取相应的战法。识：了解。众寡：多和少。

[39]上下同欲：上级和下级是一个目标。上：指君主或军队的高级将领。下：下级军官及士兵。欲：意愿。

[40]虞：料想，在这里引申为准备的意思。

[41]御：驾驭，在这里引申为制约、掣肘的意思。

[42]彼：对方，这里指敌国。

[43]殆：危险，这里指失败。

译文：

孙子说：一般用兵作战的原则是，让敌国完好无损地降伏是上策，击破敌国让它受到残缺之后再降伏就次一等；让敌国的全军士兵完全降伏是上策，用武力击垮敌国的全军士兵就次一等；让敌国的全旅士兵完全降伏是上策，用武力击垮敌国的全旅士兵就次一等；让敌国的全卒士兵降伏是上策，用武力击垮敌国的全卒士兵就次一等；让敌国的全伍士兵完全降伏是上策，用武力击垮敌国的全伍士兵就次一等。所以，百战百胜，不是高明中最高明的善用兵者；不用武力进攻就能使敌国降伏，才是高明之中最高明的善用兵者。

用兵作战的最高境界是用谋略手段战胜敌国，其次是用外交手段战胜敌国，再次是用军事手段战胜敌国，最后是用攻打城池的手段战胜敌国。采用攻打敌国城池的手段，是不得已而为之。攻打敌国城池之前，要制造攻城用的大盾牌和大型战车，准备好各种攻城用的器具，这些需要几个月的时间才能做完；攻城之前必定要堆筑小土山，这又需要几个月的时间才能完全竣工。如果将领无法抑制自己愤恨的情绪，驱逐士兵像蚂蚁一样一个接一个地爬梯攻城，结果可能是士兵死伤了三分之一，但敌城还是没有攻破。这就是攻城可能带来的灾难。

懂得用兵法则的人，打败敌军不是通过战场厮杀的方式，夺取敌国的城池也不用强攻的武力手段，消灭敌国不是靠打持久战。一定要采取能够达到全胜的谋略与天下诸侯争斗。这样，既不使自己的军队疲惫受损，又能圆满完整地获得胜利。这正是用谋略的手段战胜敌国的基本准则。

用兵打仗的基本原则是：当我军拥有敌国十倍的兵力时，就用兵把敌军四面包围起来；当我军拥有敌国五倍的兵力时，就利用自己的兵力猛烈攻击敌国；当我军拥有敌国两倍的兵力时，就要设法将敌军分散，以优势兵力将其各个击破；当我军的兵力与敌国相当时，就要努力地抗击敌军；当我军兵力比敌军少时，就要设法摆脱敌国；当我军的兵力不如敌国时，就要避免与敌国进行决战。因为，弱小的军队如果固守己见在战场上硬拼的话，就会被实力强大的军队所擒获。

将帅是国君的辅佐。如果辅佐得周详严密，那么国家就必定强盛；如果辅佐得不周到，有疏漏的地方，那么国家就会衰弱。

国君可能给军事行动造成灾难的情况有三种：不知道军队不能够进攻而非要让军队进攻，不知道军队不能够撤退而非要让军队撤退，这就是所谓的束缚军队；不懂军队的内部事务，却干预军队的行政，这会让将士们迷惑不解；不懂得军队作战的权宜机变，却参与军队的指挥，这会让将士们疑虑重重。如果全军上下既迷惑又疑虑，各诸侯国乘机进犯的灾难也就随之而来了。这就是所谓的自乱军队，而导致敌国取胜。

有五种情况可以预测胜利的结果：知道能作战或不能作战的这一方会取胜；知道根据兵力的多少而采取相应谋略战术的这一方会取胜；将领和士兵的目标一致，全军上下同仇敌忾的这一方会取胜；以充分周密的准备去对付毫无准备的敌国的这一方会胜；将帅有领导才能而国君不加干预的这一方会取胜。这五条，是预测胜利的方法。

既了解敌国情况，又了解自己情况，就能百战百胜；不了解敌方情况，只了解自己的情况，胜败的可能各一半；既不了解敌方情况，又不了解自己的情况，那么每次战斗肯定都会失败。

个人思考：