一、回答问题
1、是我们的选择相信的信念决定了我们的经验，还是我们的经验决定了我们的信念?
换句话说是我们选择了自己的模式，创造了自己的人生体验，还是我们过去的经历创造了我们?
我们选择相信的信念决定了我们的经验，我们选择了自己的模式，创造了自己的人生体验。信念是内心毫不怀疑的，指导我们与世界如何相处、对事物的判断、观点或看法的价值观念；人格模式是基于信念指导下产生自动化反应机制；信念决定经验，同时我们在与世界互动的过程中，经验又会进一步的验证信念。
2、在每个人的成长中，自我负责与他人支持的关系?拯救与支持的区别，依赖与寻求支持的区别?在共修中，"共"与"修"的关系?
在每个人的成长过程种，自我负责是我们成长的基础，没有自我负责的态度就谈不上真正的成长，不能自我负责时，这时候他人的支持就只能是找舒服甚至可能形成纠缠，做不到真正的转化。只有可以自我负责时，他人的支持才能真正的陪伴和引导看真相，以助力成长。拯救是模式里的发生，他人会越拯救越小，是不相信对方可以为自己做出最好的选择的；而支持是以临在为基础的，是陪伴，以教练的四大信念为准，是平等的。依赖是没有独立的心智的，需要对方为自己负责的；而寻求支持是主动的，独立的，可以自我负责的。在共修中，共与修的关系是，先有自我负责基础上的“修”，才可能有互相支持、共同成长的“共”。
3、我们为什么在这里?是来寻找情感安慰，还是选择面对自己?是要寻找别人看见自己，还是在彼此照镜子中自己看见自己?共修的规则要求是限制我们的，还是支持我们去面对自己的?来这里是要让自己舒服，还是要让自己成长，有没有舒舒服服的成长?
我们在这里，是为自己在这里，在互动中互相照见，共同成长；来这里我是选择面对自己，真实无情的面对自己；在彼此照镜子中自己看见自己；共修的规则是支持我们去面对自己的；来这里是要走出舒适区，让自己成长，没有舒舒服服的成长。
4、我们说要诚实无情面对自己(拥有、承认、坦白)，和说要学会爱自己对自己内在小孩温柔以待，这两者是矛盾的吗?这两者之间是什么关系?
我们说要诚实无情的面对自己（拥有、承认、坦白），和说要学会爱自己对自己的内在小孩温柔以待，这两者不矛盾，两者之间的关系是：诚实无情的面对自己（拥有、承认、坦白）是认领，也意味着我们的阴影面曝光，并接纳自己的阴影面，这基础上，才可以对自己的内在小孩温柔以待和看见，和真实的面对内在小孩。
二、结合本次120天共修前阶段的成长变化和收获做出如实总结
1、这段旅程你付出了什么？收获了什么？你自己的满意度是多少？（0~10）
满意度7分，在这段旅程中，我可以按时完成自己的觉察日记和作业，但是在群内互动比较少，群内的教练支持是我关注和学习的点，通过交流观摩，自己的教练能力有了一定的提升，同修之间的互相照见做得不够，下半程多入群互动和融入共修群。
2、临在和觉察在生活和工作中的频度怎么样？你自己能给自己打多少分？（0~10）
8分，每天都坚持静心，同时在生活和工作中会提醒自己回到当下，与正在做的工作和生活临在，临在的品质有所提升。
3、对自己人格模式有哪些觉察?有哪些成长突破?还有哪些困惑?
作为九号，模式里的我比较被动，很多时候会被动等待，拖延、怠惰，逃避冲突做老好人。通过成长，突破的地方是：我可以开始主动去交流和确认了，在面对冲突时，可以真实的表达自己，对抗的频率减少了很多；可以陪伴自己的感受了，没有以前那样自我麻醉了；困惑地方就是觉察的深度还是不够，没有做到完全认领。
4、在接下来的共修旅程中你打算怎么对待？需要什么样的支持？
在接下来的共修旅程中，我打算真实无情的面对自己，打开自己，多进群互动，提升自我觉察的能力。需要的支持是互相照见，当我觉察不到位的时候，可以提醒我进一步深挖，支持我看到背后更深层的信念。
5、你是如何理解“东方九型”传递的价值的？这份价值在你的生命中是如何活出来的？
临在为本、九型为镜、自我觉察、内圣外王，通过体验，现在深刻的理解了临在为本的重要性，没有临在，就进入了无觉知状态，谈不上成长，这时自我觉察就成了一句空话。
临在为本，在生活和工作中，常提醒自己临在，提升自己的临在品质，唯有临在时，才有喊“停”的能力；九型为镜，互相照见，互相支持，透过行为看动机；当我临在的品质提升时，自我觉察的能力和深度就会越来越深，觉察信念和运作模式，认领自己的责任，不逃避，并疗愈自己的伤痛，一点点的松动自己的人格模式，找回自己；通过自我觉察，不断的完成内在整合，这样与外在的关系也将越来越顺畅，同时使命也将越来越清晰，外王之路就会越来越坚定和全然。
最后感谢老师的引领，感谢总教练和支持助教们的付出，也感谢所有同修的照见。下一阶段我将更多的进群和融入，以生命影响生命，以成长带动成长，贡献自己的那份力量，互相支持共同成长。谢谢大家。
