（朱燕 kriya 清洁法---课堂速记）

清洁法是印度传统教学中的重要内容。。。

唱颂

做为开始，唱颂中说“愿至高的神性能够保护我们所有的人在一起.。。”

老师和同学是互相接受与互相滋养，和谐共生。。。

因为真知而内在焕发光芒，感受到去除了无知的黑暗。。。

毫无偏见，坦诚的在一起互相学习，教学相长。。。和平。。。

印度传统瑜珈的精华开始。。。

瑜珈爱好者和练习者，

除瑜珈体式，瑜珈还有很多种练习方法

现在练习的瑜珈是遵循帕坦伽利《瑜珈经》，定义什么是练习瑜珈，练习瑜珈的目的是什么！

第二句话。。。

瑜珈是引导思维波动的。。。（？？？貌似一般不是这么理解的）

沿着这条线走下去，就会到了三摩地，

永恒不受打扰的平衡状态。。。

不只身体，不随时间空间打扰，头脑平静不受干扰

越来越放松。。。最高境界也是放松的状态

普通人状态：生病，思维多变，情绪不稳定(喜怒哀乐的变化），

日常生活中，怎样通过瑜珈练习达到一个身体上的最基本的平衡呢？ 我们可以通过清洁法达成！

因为在瑜珈中，人们把瑜珈的步骤分为和个不同阶段

当最初进入瑜珈练习的时候，初学者需要有一个非常有效的自我净化和更新的过程。。。

从身体方面来讲，由一些元素聚合而成，

空间、风、火、土、水；每一个人人体都由这5种元素组成。。。

这些元素有时候是不稳定的，多变的，难以控制的，所以就会失去它们原始的状态。。。

在瑜珈当中，我们认为的纯净，当一样事物处于自己最原初的状态就叫做纯净。。。

那么组成身体的元素不稳定，发生变化是，就是变得不纯净，不纯洁，

当我们人体失去了最初的本性时，不只影响到身体，也会影响到心理与性格的变化。。。当变化一步步发生，人就失去了本来的样子。。。

失去本来的样子（不纯洁），可以表现为身体上的疾病，可以表现为情绪上的波动，还可以表现为更深远的无意识的显现。。。

所以在瑜珈中，平衡是一个非常重要的概念，这个平衡需要组成身体的元素是最原初的状态，还要有一个动态的平衡，不是僵化，当我们遇到不同状况的时候，它都能维持一个互相关系中的平衡。。。

比身体更精细的层，心理，情绪，

举例：如果在换季时，有人会有很多粘液：咳嗽，流鼻涕，痰多；那就说明这个人的体内各元素是不平衡的，水和土的元素活跃状态。。。

那么当这些行为发出时，我们就会不断按照我们的思维模式去做。。。长久以往就变成了一种习惯。。。

还有同学，吃完食物后，打嗝，放屁，便秘；说明气不太调和，过份或者不够活跃

这些习惯就会变成生活中的日常，有意识或无意识带着这些习惯在生活中每分每秒去经历。。。

现在秋天的初起，夏天的尾声。。。

夏季，躁热的感觉，胃口不太好；是因为这个季节，体内的火元素比较活跃 ..会有干扰。。。

表现为清晨醒来嘴里发苦，胃里灼烧感，经常打膈，从胃里反酸水。。。都说明了火的元素非常旺盛。。。

当我们不去注意这些身体的分泌物时，不去注意它已经变得活跃，变得失去原有的平衡状态的时候，慢慢积累就会造成进一步身体的隐患。。。

在瑜珈中，我们不建议只做亡羊补牢的救火，需要自救，同时要有积极的正确的态度。。。

譬如在公众场合，有人想去放屁打嗝，在当时场合会难为情，会压制下去，过段时间就忘记掉了；

身体需要排出的气体，不能够排出就会进入到身体更深层，该向下行的气体，阻止排除就会向上，

如果这种情况是频繁发生的，那么可能你的心脏，你的肩膀，都会有不舒服，譬如疼痛、发紧的感觉；

采取一种长久的医疗方式，让我们真正的身心的治愈，而不是暂时的欲盖弥彰。。。

如果大家考虑下，人有疾病，不快乐，有痛苦，很多时候，不一定都是由身体与饮食造成的，很多是由思想、情绪牵引的。。

因为我们有一些特定的思维模式，有一些特定对世界的看法，引发出了一些相应的行动去实现这些看法和观点。。。

所以在瑜珈当中，很重要的一点，态度决定一切；

当我们由我们的态度，我们的观点，衍生出的行为发出时，很多问题就会在这种态度中生发，或者说形成了某一种问题。。。

举个例子，如果我们倾向处于一种容易发怒的情绪中，生活中的很多时间里，我们很难控制自己情绪，向别人/向自己发火，长久就会造成胃酸的问题，消化问题，记忆力减退，胃溃疡的问题，或者说身体容易产生炎症的问题。。。

这个时候，我们倾向于做一种亡羊补牢的治疗方式，譬如不断的胃溃疡，不断的用药，去治愈；情绪持续的暴躁，这个时候会发现，治疗是无效的，或者收效甚微。。。

那么在很多的治疗中会采用一些极端的方式，在一个区域内把好的细胞，坏的细胞统统杀死；譬如癌症患者会做会放疗化疗，治疗之后，好细胞与坏细胞都有缺失，身体就会遭遇重创。。。

所以， 刚才讲到的，身体上的问题，心理问题，有意无意的在创造很多疾病，或者不健康不快乐的隐患。。。

基于这些人类最基本的需求，古代的瑜珈练习者，发现可以自己做一些练习，就可以把这些原初的疾病和不快乐的根源去除掉。。。

在一本经典中，哈他之光中，6种方法，能使身体得到净化，同时保持一种健康和轻松的状态。。。

身体是由很多层面组成的，每一个层面都需要一定的活性，有足够的养分供给，

这个时候，仅仅通过练习体式是不足以消除身体过多积压的毒素和过多的分泌物。。。

只有这些层面的最基本的需求都得到满足之后，这个人才处于一种身心的平衡和放松当中。。。

举个例子，有时候，练习瑜珈时，很难保持一个长时间的坐姿，可能会感觉腰酸腿疼，身体非常僵硬。。。

这是什么状态呢，因为我们的身体有过多的气，过多的粘液，过多的酸性物质。。。它们积累在我们身体内的各个部分，让我们的营养物质不能顺利通行，同时让我们的肌肉没有足够承受力。。。

我们需要从内在做更多的，更精准的练习去排除这些身体的毒素。。。

所以在瑜珈当中，净化是一个非常重要的概念，在阿育吠陀中，我们可以看到，我们身体的各种营养物质也是通过摄取食物和呼吸源源不断输送到身体的各个部分。。。

那么。。。身体最重要的部分在哪里呢？

当我们开始净化的时候，也像树叶吸取养份一样，也从最重要的躯干部分开始；

那么身为人类，什么是最最最重要的？

在我们身体的所有组成部分中，就是我们的头部，我们的思维，我们对这个世界的判断，我们的智力都来自头部，所以保持头脑的清醒和它的畅通是非常重要的。。。

特别是额头部分，是人负责高瞻远瞩的部分。。。

在清洁法当中，有几个清洁法，是直接针对的头部的清洁的。。。

1.圣光调息，是针对头部的。。。

2.一点凝视法。。。额头下来一点部位，是清洁眼睛的

当眼睛清洁之后，非常明亮了，是针对鼻子的问题。。

3.净鼻术，针对鼻子的清洁；

鼻窦炎，长期不通。。。做手术，不通畅的困扰，

鼻子连通我们的耳朵、食道的上端，眼睛，神经中枢，

通过涅悌法，整个头部区域都可以得到完全放松，神经系统会得到很好的平复。。。

腹部：

1.收腹收束法，瑙力法

针对消化系统和肠道

2.呕吐法：胃酸，气，粘液；

几种：喝水，插管，吞布条；

排泄系统

1.便秘，不成型，小腹胀气，腿部肿胀，说明，气息在下半生身不调和造成；

灌肠法：通过向身体各处洞注入液体，通过液体排除气息；

瑜珈当中，主要作用于直肠，大肠。。。

6种方法详细作法，明天讲解；

经典当中的6个清洁法，

不是智力了解的方式，是实践性的方式。。。

这个季节，早上，晚上，洗个澡，愉快，放松，

当考虑到，有一周，条件限制不能洗澡，不舒服，没有清爽的感觉。。。迟钝。。

不只外在的部分，还有内在的部分，还有更精微的都需要清理和维护。。。

如，内脏系统，血液，肌肉，腺体，神经系统。。。

也需要定期的清理和维护。。。

清洁法，感觉有距离和陌生的时候，想一想，洗过澡的感觉和没洗澡的感觉是非常不同的感受。。。

当身体的组成不停的工作，没有休息，放松，维护和保养。。。

便秘，大便没有排出，毒素会被身体再次吸收，进入血液，传导到各处部分，阻碍，身体就会像一颗花，慢慢长斑。。。

谈癌色变

瑜珈的观点，癌细胞，就是没有得到滋养的，没有得到休息放松的，没有及时排出毒素的细胞状态。。。

在这种状态下，这些细胞一定是不开心的，没有能量的状态，于是发生的疾病

身体内在的环境，是否畅通，是否时刻保持一个放松的状态是瑜珈中的重点。。。

如果身体有大量的毒素堆积，

练习体式、呼吸法、冥想，身体怎么能好好配合做练习？

都不足以把身体内的精细的垃圾排除掉。。。

如果身体内部就像年久失修的水坝，水道也是堵塞，当气息通过这些经络流淌时就会处处受到阻碍，练习效果和质量也是无法保证的。。。

当身体带着这么多的毒素和不平衡的分泌物，也不能真正安住下来，坐着享受冥想的内在世界，我们享受到的是一个毒气的环境，也不能让我们有很快乐的感觉。。。

所有这些，意识到，没意识到的方方面面都迫使我们去改善自身的状况。。

洗澡前后，感受下，前后的感受，身体的，情绪的，人的状态。。。有什么样的改变，做自我观察。。。

清洁法，实践---下一讲。。。