写在前面：
鲁迅先生说：无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
还有一句话说：生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。
渐进中年，越发感觉到自己的心态猛然间和不断流逝的岁月一样成正比例增长，心淡了、平了，想安稳、安静，想慵懒地躲在角落里求现世安稳，岁月静好。可实际上，遇事时自己又是多么的惊慌、怯懦、胆小、自卑，甚而幼稚、单纯、冲动、傻，这和自己的年龄和自己期盼的心态和自己想要成为的样子，又是多么的格格不入。
我常常在现实和自我之间纠结、徘徊，有时似乎豁然明朗，大有一种豁出去练就厚脸皮的“雄心壮志”，而转念间又自怨自艾自悲自怜踌躇犹豫，迈不出那道有形又无形的心槛。
我曾那么的渴望蓝天，但极度的自我矛盾使我成了一只自我囚禁的鸟，经过多年的历练却在这样一个关键的档口忘记了怎么去飞翔。都说四十而不惑，而对我来说，增长的年轮却并未带给我指点迷津的能力，反倒像个十几岁的孩子，在人生的十字路口依然迷茫，依旧盲从，依旧困惑，依旧找不到出口，依旧走不出生活这个大迷宫。我不知道这是不是所有人的感受，还是独属于我自己的苦恼。
暑假里粗略地读了三本书：刘亮程的《一个人的村庄》，他写故乡村庄里的人，狗吠鸡鸣，驴子的爱情，写村庄里的一草一木，庄稼土地，虫子蚂蚁，甚而写吹过村庄的风，飘过村庄的云朵……他把自己的全部细胞，已深深地融进了这小方西北的角落，无论身体迁移到何处，灵魂却从未离开;梭罗的《瓦尔登湖》，他以随笔的方式谈他对生活奉行的节俭主义(有点怀疑现在盛行的极简生活是否缘于此)，谈他的政治主张，谈阅读对人的意义等等，温婉的语调缓缓道来，那感觉就像老年的托尔斯泰，与在他庄园里劳动的农奴们在亲切的交谈。他也用极其细腻的笔调写瓦尔登湖及其周围环境一年四季的风光，文字背后是他对这片土地浓浓的深情;还有诗词大会才女北大力学在读博士生陈更的《几生修得到梅花》，这个极其聪慧又朴实的女孩，将她对所读古诗词的感受理解，结合自己的生活阅历，细细的道来，虽没有古往今来大家们高屋建瓴的评点高度、深度，但却如溪流一样远远地缓缓地就流进了你的心里，那感觉恰如寒冬里熨烫的热酒，暖暖的，润身，润心。
抛开我对这三本书读懂了多少，领悟了多少不谈，只一点就足以撼动我的心扉，那就是他(她)们将自己的灵魂和自己所热爱的生活化在了一起，并且用心活在当下，所以平凡的日子也有如此曼妙的风景。正所谓，用心，用爱，才成就了我们人人羡慕的诗意和远方。
那么，当下的自己迷茫卑微的状态，不正是缺少这样的“用心，用爱”的全力以赴以及自信吗?
曾在网上偶识一位山西晋城的小学老师，一块块普通的石头，经她的生花妙笔点染，就成了一帧帧灵动可爱的卡通漫画作品。试想，如果这些普普通通的石头不经过雕琢修饰，它永远也就是也只是石头而己。同样的道理，苟且的日子用心用爱去经营去雕琢修饰，相信也会有美丽的风景。更多的时候是我们慵懒，习惯安于现状，我们自卑，缺乏面对的勇气，我们牢骚抱怨，而没有任何实际行动。种种惯式致使我们不愿对原有的生活做出思考和改变。
生命是个名词，更是个动词，和“流水不腐，户枢不蠹”的道理一样，生命只有动起来才有生机活力，静止的生命只是僵尸一具，已死的灵魂还何谈意义?由一切生命个体构建的生活，道理也莫不如此吧:有心，有爱，生活是痛苦，生命更是修炼;用心，用爱，生活是毁灭，生命更是创造。所谓“到什么山上唱什么歌”在这种境遇下绝不是什么贬义，唯有改变，才是不忘初心，才能迈开被心魔囚禁的双足，才有可能靠近诗意和远方。
暑假里，刚刚初一结业的小丫头每天乐此不疲地读她喜欢的英语，大汗淋漓却从不叫苦;培训班里，快要五十岁的顾老师也报了网上的英语课程，每天学得津津乐道;唐山税东中学的晓东老师，申请公众号坚持每天更文一篇，一年下来，精神成长突飞猛进，愣是在48岁的年纪活成了28岁的样子，由此生命走向了更广阔的天地——广州清澜山中学，生命以优美的姿态出发，追求更加优美和卓越。
原来，生命，生活，就是这样，只要选择出发，其实什么时候都不晚;原来，成功的路上并不拥挤，只是很少的人坚持到了最后。
身边的老的，少的，都在生活面前显现出鲜活优美的生命状态，都在全力以赴，夹在中间的我，再想不通，再自怨自艾，就是矫情，就是无病呻吟令人生厌了。
肖培东老师说:每个人都有自己可以到达的远方，哪怕当初以最卑微的姿态出发。
也唯有出发，才有到达。
那就出发吧。
相信有心，有爱，用心，用爱，就有自己可以到达的远方!
加油!come on!
