周末宅家，打游戏连输，抽空看完了《骆驼祥子》和《被爱情遗忘的角落》这两部电影。
骆驼祥子里面，很钦佩斯琴高娃的演技，一点都看不出来“白二奶奶”和“孝庄太后”的影子来，老一辈的艺术家；还有张丰毅英朗分明的颜值和大长腿。
《被爱情遗忘的角落》是不小心刷到的，本来一看这个名字不是太想看，结果一看是八十年代的电影，决定还是看看。
果然看了这个电影，才知道近几年的电影，把“爱情”这个词糟蹋成什么样子了，才让人会对这样优质的电影，因为电影名字而差点就刷过去。
电影用极其高超的手法，穿插着讲述了一个主线，3个副线的爱情故事，主线是荒妹和荣树的故事，穿插着的3个副线，也是有主有次，主副线是姐姐存妮和小豹子的悲剧故事，次副线是父母亲的悲喜交加的故事，和闺蜜走向悲剧的故事。
而在这几条爱情线之外，又是整个时代的大背景，整个时代的大背景，也是有主有次。
主背景是荒妹生活着的背景，文革结束了，改革开放还没来，在那个黎明前的黑暗里，影片用融化的冰溪，还有渐次开放的小黄花，来隐喻着光明终究会来临。
次背景则是父母年轻时候的背景，姐姐生前的背景，从次背景里，我们可悲地能够看出，整个时代的倒退，父母青年时代是可以自由恋爱的，那个时候的毛衣是定情的信物，是美好的，那个时代的小孩知道什么是柑橘（存妮小时候）。而当存妮殉情前后，自由恋爱是“不要脸”，是被批判的，存妮和小豹子一死一狱，紧缚的毛衣是时代的象征，禁锢着时代下的所有人，这个时代里的小孩子，不知道什么是柑橘，会天真地问：“甜吗？”（三妹小时候）；而荒妹当下生活的时代，包办婚姻依然是主流，一件毛衣成了买卖婚姻的证据，“照张相”定格了青年人的悲剧的一生。
弹幕里在批评影中人的愚昧，可穷苦的靠山村人，真的只是因为愚昧才这样的吗？其实并不是，他们是因为如山般黑魆魆的政策的压力，以及如山般光秃秃的贫瘠生活的压力，不得不如此，就像荒妹被许给一个未曾谋面的人时候，母亲菱花说的：你也长大了，这个家的情况你也知道，不指望你还指望谁呢？
穷苦人家的孩子，只能用瘦弱的肩膀，用担子挑起生活和家庭这两桶沉甸甸的石头，靠山村这个角落，也不是被爱情遗忘了，而是被贫穷填满了，就像电影里荣树说的，一切的根源是“贫穷”。可这贫穷全是因为人的原因吗？
时代下，没有一个人是无辜的，可也没有一个人是有罪的。
这部电影，与其说是在讲爱情，其实也更是在反应一个时代的背影。
而且高超的电影艺术表现手法，让现在被烂片、工厂流水线片包围这的我们，竟然会有那么样的震动：原来电影是这样子的！
