七零后束缚解放拼命挣钱。
八零后叛逆不屈解放自我。
九零后佛系青年不争不抢。
上面这些话看起来无懈可击，实则一派胡言。
不知道是哪个年龄段造的“佛系青年”的帽子扣在了九零后的头上。
不知道有房的70后有没有体会到一种压力叫“押一付三”，有车的80后有没有体会到一种人体魔术叫双脚悬空。
《老无所依》中埃德说：“世道的崩坏是从年轻人不再叫“先生”、“女士”开始的”。我现在觉得一个人面目可憎是从对其他群体随意指指点点，贴贴标签开始的。
一代人有一代人的使命与宿命，真的吗？你那么想你去做好了。
《老无所依》通过三个人，凶残地道出了这个世界的真相“世界永远不会停，恶人也不会收手”，你以为在你的小世界里兜兜转转扼住命运的喉咙，实际上你与空中浮絮一般总是被偶然来的风所打乱。
这个偶然并不在你手，在上帝的骰子里。事情的发展总是一副事与愿违的样子。等待你的结果总是必然与偶然掺半。
70后完成历史使命了吗？没有！
80后完成历史使命了吗？没有！
90后完成历史使命了吗？对不起，你们先聊，我家还有猫要喂。
《老无所依》中的安东说：“假如规则带你到这无路的境地，这规则有何用呢？”。这个世界没有太多的依靠，哪怕是规则。90后如果那么多佛系，丧文化，尬文化也不会那么流行。
《第一批90后已经出家》中说：这几年学会的最重要的事：一定要保持情绪稳定。我们不妨反思一下，为啥要保持情绪稳定呢？因为你暴风哭泣没有用，而且失态，所以90后的反应在于保持围笑，但心里MMP，只要你有骂人的念头，你就犯了十不善业中的恶口与嗔，只要来世别受重报就好了，还佛系弟子呢。
佛家讲究因果，《老无所依》却讲了一个“无常即有常”的故事，你觉得90佛系？你三天内禁止他使用手机试试，一准儿疯。如果他丢了手机会没事，他会保持你所谓的“佛系”，因为他当天就会再买个手机，并发条朋友圈吐槽丢手机了，这条朋友圈会有很多“亲亲、抱抱、举高高”的回复，看懂了这些，你就看到了为什么看起来佛系。
90后强烈推荐你们看看《老无所依》。
