孟子不远千里来见梁惠王，梁惠王张口就问获利之道。孟子毫不客气地回曰:“王何必曰利，亦有仁义而已矣”，大王为什么一定先要提利呢，只要有仁义就行了。孟子认为，应“先义而后利”，仁义应是置于私利之上的。这一思想在现在也是有现实意义的。

社会上的人可以分为三类:一类“富”，即有钱人;一类“贵”，即有身份、有地位的人;一类“众”，即一般普通民众。

假若富者唯利是图，那结果必是为富不仁、祸害一方;

假若贵者贪谋私利，那肯定会贪赃枉法、祸国殃民;

假若众人皆以私利为上，那遍地生根的将是坑蒙拐骗、寡廉鲜耻。

假若整个社会都将“私利”置顶，那后果一一不堪设想!国家、民族别说“梦想”了，恐怕连希望都会变成奢望。

所以说将仁义置于私利之上的思想是宝贵而值得提倡的。我们可以追求利益，但绝不能不择手段地去图谋。否则，我们也会成为我们所痛恨的拉低国人道德水准的推手。