来自@在下翩竹
一些比较常见，但大家不一定知道出处的神话志怪相关成语和典故：
1、动如参商：典出《左传》——帝喾高辛氏有两子，名阏伯、实沉，两子不睦，日夜争斗不休；帝喾将阏伯迁于商丘，实沉迁于大夏，使双方永不见面。因商丘于地理方位上对应辰星（商星），大夏属参星，且这两颗星曜也是你升我落，永不相见，故而后世用“动如参商”来形容“老死不相往来”的状态。
2、沧海桑田：典出《神仙传》——汉桓帝时，仙人王方平降临蔡经家中，并请上仙麻姑同来，麻姑说自己已经见过东海三次化作桑田，刚才经过蓬莱时，看见水比以往浅，恐怕将来又会再次变成陆地。蔡经见麻姑手指尖长像鸟爪，心中暗想用其手挠痒。王方平知其心术不正，大怒鞭挞之。后用“沧海桑田”比喻经历了漫长的时间。
3、吉光片羽：典出《山海经》、《海内十洲记》等——吉光即吉良之类，是传说中的神马，相传用它的皮毛做的毛裘，入水不沉、入火不焦。故而“吉光片羽”用来比喻非常珍贵的稀世之宝。
4、飞黄腾达：典出《山海经》——飞黄又叫乘黄，是传说中的神兽，样子像狐狸，背上有角，坐在它的背上就可以寿及两千岁，可谓一步成仙。故而“飞黄腾达”用以比喻极快的升迁发达。
5、巫山云雨：典出《高唐赋》、《神女赋》——楚怀王游高唐时，夜有神女自来，自称巫山之女，日升即辞去，王为之立庙。巫山神女一说即瑶姬，后用来比喻露水情缘。
6、比翼双飞：典出《山海经》——崇吾之山有鸟名蛮蛮，样子像野鸭，一翼一目，雌雄相得乃飞，故得名“比翼鸟”，出现就会有大水灾。后用“比翼双飞”形容夫妻恩爱，伴侣关系非常亲密。
7、危如累卵：典出《列仙全传》——刘海蟾在世时曾于五代桀燕国为相，有一日见一道人，向其索要金币及鸡蛋各十枚，相叠加高，刘海蟾惊呼“危险！”道人回答：“你的性命比这鸡蛋要更加危险。”刘海蟾随即被点化，辞官求道而去。“危如累卵”比喻相当危险、摇摇欲坠的状态(《史记》等书中也有作为形容词见载，但无相应事由记录)。
8、黄粱一梦：也做“一枕黄粱”，典出《枕中记》——开元年间，有卢生落榜归家，途中遇一道士借枕与眠，卢生于梦中迎娶名门之女，高中进士，官禄通达，最后享尽人间荣华，寿终而死，醒来店家煮的黄粱米饭还没有熟。后用“黄粱一梦”比喻一场空欢喜。
9、护花使者：典出《醒世恒言》——宋仁宗时有花农秋翁，爱花如命，尽心培养出满园奇花，被衙内张委霸占，秋翁也被诬告入狱；张委在园中饮宴时，满园奇花化作众花仙，振袖鼓风将张委吹入粪坑淹死。秋翁获释，服食百花，后被天帝封为“护花使者”，司管人间百花。后引申为女性身边的保护人。
10、寒月芙蕖：典出《聊斋志异》——济南有怪道人，通异术，士绅官吏有邀其同游者，寒月设宴，道人使荷花满塘为之助兴；宴毕，则荷花亦凋零不存。“寒月芙蕖”比喻不可能出现的景象，亦有“幻梦空花”之意。
11、一窍不通：典出《吕氏春秋》高诱注——纣王杀贤臣比干为观其心，孔子评论说：“其窍通，则比干不死矣”。高诱注解认为：纣王性恶是因为心窍不通，所以孔子说他如果心窍通明，比干就不会被杀。后衍生为不明事理或者完全不懂的状态。
12、鹏程万里：也做“万里鹏翼”，典出《庄子》——北冥有巨鱼名鲲，可化为鸟，其名为鹏，鹏飞翔时，击打水面可掀起三千里的巨浪，乘长风可达九万里之上的高空。“鹏程万里”寓意前途远大。
13、与狐谋皮：典出《太平御览》引《符子》——周时有人喜欢穿皮裘，又喜欢吃美食，于是就去跟狐狸商量要它的皮毛，跟羊商量要它的肉，话没说完，狐狸跟羊就都逃到山林里去了，故而这个周人十年都没制成一件皮衣，五年都没凑出一桌少牢之宴。“与狐谋皮”，比喻做事不讲究实际，同意衍生有“与虎谋皮”，意思相类但多了层危险的含义。
14、但乞如愿：典出《云仙杂记》——曾有商人过清湖，见清湖君，君问所需，商人回答“但乞如愿”，君于是赠以一婢，名为如愿；之后商人所需，如愿皆能达成，后因如愿贪睡，商人责打之，如愿走入粪堆中消失不见。唐时犹有风俗，正月元旦将绵制小人投于粪中，称为“乞如愿”。“但乞如愿”表达了对美好心愿的向往之情。
15、壶中日月：典出《神仙传》——汝南人费长房曾跟随仙人壶公学习仙术，壶公白日卖药，夜晚罢市则跳入一壶中，费长房跟随而入，壶中别有洞天，亭台画楼，美酒佳肴，无一不足。费长房跟随壶公学仙十数日，然而回到家却发现已经过去十几年。如今“壶中日月”常用来形容好酒之人痛饮后不知年月的酣醉状态。
16、白龙鱼服：典出《说苑》——吴王想去市井中与百姓一同饮酒，伍子胥劝说道：昔日有白龙化作鱼去清冷之渊中游玩，被渔人射瞎了一只眼，白龙向天帝告状，天帝以其隐身为鱼，不予降罪。吴王于是打消了这一念头。“白龙鱼服”即为“微服私访”的另一重说法，但往往带有冲撞冒犯之意。
17、马角乌白：典出《论衡》——燕太子丹质于秦，秦王誓曰：“使日在中，天雨粟，令乌白头，马生角，厨门木象生肉足，乃得归！”后得天庇佑，诸誓皆应，秦王不得已放其归国。“马角乌白”便用以形容精诚所至，也有不可能达成之事的意思。
18、马舞之灾：典出《晋书》——索紞曾为黄平占梦，黄平说自己梦见家中有马起舞，数十人围着马拍手，问是何意。索紞回答说马为午火，马舞则火起，拍手者即为救火人也。黄平还没到家，就听到了家中起火的消息。“马舞之灾”即为火灾之意。
19、天衣无缝：典出《太平广记》——郭翰于暑中赏月，见仙女自天而降，仙女自称织女，翰视其衣无缝，问故。织女回答天衣非针线所为，故而无缝。现用“天衣无缝”形容做事周密无瑕。
20、仁至义尽：典出《礼记》——原本是用来形容腊月之祭：蜡祭是年终时用来酬谢所有有功于农牧之神的祭祀，非常隆重，有“仁之至，义之尽也”的形容，意思是为报答众神给予的恩惠而作出了最大程度的回报。现在亦有已经尽到全力，无法再继续的意思。
