丁酉年夏历六月，儿返，告其母曰假期校安排社会实践。妻告余，与妻揣摩再三，皆以参加公益济弱为佳。与子言，子喜，遂邀其同窗四人至新密欲同赴。言于帮帮群中，诸友合掌相赞，共约同赴袁庄山顶、白寨黑峪沟。
十四日早，诸友等备馅、菜、面及西瓜之类，诸小友携书籍于东高速口相聚，成行，至袁庄山顶。
至雨蝶家，不在，其父言与同学嬉。余观其院落整洁一新，其父言乃扶贫之效也。且农具杂物归属有序，非前时之乱。所置数百幼鸡绒绒渐長，叽喳跳跃于网笼，颇显生机矣。
余观其兄、其母皆有喜色，与人交流思维活且指向明，非若前时之胆怯也。其兄一改前时见人即躲，弗敢言之窘态，敢以家事言于余等，流露其护妹之心，手足之情也。约三刻，余等辞，其露不舍之意。余谓诸友:是儿以吾等为家人而萌親情矣。诸友皆乐！
约十点至白寨赵家，门皆锁，余等以为其姊弟皆外出。门开，盖其姊惧其乱跑而于其室内读书矣！余顿生敬意。
其时诸友皆忙，或切或剁，或剥或捣，或盘或和，或擀或包，忙而有序，纷而生乐。诸学子与赵氏姊弟或讲或练，或谈或辅，讲者诚诚，听者恳恳，余之十岁内侄亦参于其中。斯乐也，若先时之家族欢聚也。
饺子熟，诸小友及赵氏姊弟停，或坐于凳，坐于床，立于室，立于庭，乐而食之。诸友或盛或舀，悦享其乐，待小友食毕方食，其乐融融盖如此也。
或因立久，余不忍其痛，体乏欲归。告于小友及赵氏姊弟，皆曰“可”。余语于诸学子曰:汝等身寄思想之启萌矣，勿懈勿怠须用心。其皆称是。留其在彼，余与诸友返，余至医院输液。
归而有感，公益者余谓之共享和平盛世之乐矣。若苟堂之行实乃践行“老有所乐”，今日之行乃思想之萌生及家庭之欢聚也。余尝与人言教育之作用实乃“传承精神、启萌思想、拯救命运”。乃“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”生命之陪伴耳。再，从赵氏姊妹言表余亦洞然其内心之沸然、不屈，吾语儿曰记之电话常联络或许为一引领，设若是儿有成亦是功德也，至少乃生命中尝与君欢乐同行，亦是缘分也，与余“惜缘”之语相契也。
感于斯，遂记之。同行者“帮帮”友利娜、海霞、少朋及其嫂、侄，余妻、妹、内侄、甥女、余子及其同窗大学生四友，计十四人矣。
