01
每个人都有一个现实的归宿，我们称之为“家庭”。
家庭怎样，人便如何。它跟我们有着千丝万缕的联系，甚至影响了你这一生的福气。说得夸张一点，连你的后代都会受到家庭的影响。
你的家庭不错，那你也能过上美满温暖的小日子，儿孙也不会太差。相反，如果你的家庭不太好，那你终究会被家庭所连累，哪怕是儿孙也不能幸免。
古人曾有言：“修身齐家治国平天下。”
我们之所以要修身养性，提高自我的能力，就是为了可以构筑一个不错的家庭，进而奉献社会，达到“见自己，见天地，见众生”的目的。
“齐家”处于中间位置。也就是说，它是人与社会的一个关键枢纽。能够把“家庭”治理好的人，一般事业都不会太差。
家若有福，子孙顺遂。在现实生活中，这4个地方干净的家庭，终究福运连绵。
02
家庭风气良好，子孙后辈都会受益。
王豫有言：“治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。”
治理家庭要严格，家庭才能祥和安稳。为人处世要宽容，邻里乡亲才会和睦。家中的一切变化，都跟“风气”有关。
为什么要“治家严格”呢？因为家庭就像是一个企业，你要怎么管理，它就会变成什么样子。越是风气不错的家庭，越是有福气。
有些家庭虽然有钱，可就是没有家风，那它就算短时间内再好，未来也终究会走下坡路。没有家风的家庭，就像是没有灵魂的人一般，空洞不堪。
有些家庭虽然暂时没钱，可它的风气不错，子孙后代特别勤奋，那它在不久后的未来绝对会走上坡路。
别认为家风看不见，摸不着，它就没有任何的意义。很多时候，那些我们所看不见的事物，才起着重要的作用。
03
家庭有基业，运势会蒸蒸日上。
韩非子有言：“家有常业，虽饥不饿。”
一个家庭如果有着基本的事业，那子孙后代终究不会挨饿。这里所指的事业，可以是家庭的资产，可以是家庭的技艺，也可以是家庭的习惯。
有些“医药世家”，他们世代都是做医生的。这样的家庭终究不会差到哪里去。因为基业就像是起跑线一样，你的基业越好，那你就能在“起跑线”上胜人一筹。
我们不妨想想，为什么老师的家庭，医生的家庭，或者律师的家庭，他们培养出来的后代会比普通人的后代强呢？关键就出在了“基业”上。
试想，这个家庭的人都好吃懒做，要不就是投机分子，都没干过什么实事儿，那这个家又能有多长久呢？
长久之家必然是“有根基”之家，就像那些“世家”一般，有着良好的风气，有着长久的技艺传承，让儿孙不至于浑浑噩噩，平庸度日。
04
家人关系良好，终究会走上坡路。
《增广贤文》有言：“父子亲而家不退，兄弟和而家不分。”
父母和孩子的关系不错，家庭一般都不会太差。兄弟姐妹关系和谐，家庭绝对不会分裂。
在如今这个社会，“断亲”的情况频频发生，问题就出在了“和谐”上。他跟他有矛盾，她和她关系不好，那家庭不就破碎了吗？
有国学大师觉得，要想构建一个祥和美满的家庭，至少需要三代人的时间。而要想毁掉一个家庭，只需要出一个败家子就可以了。
败家子一旦出现，所有人的关系都会出现问题，不是这里一地鸡毛，就是那里鸡飞狗跳，那家庭又能维持多长时间呢？
要想家庭长久，就得从“人心”入手。所谓“人心齐，泰山移”就是这个道理。倘若人心向背，你我互相争执，相互拆台，那所有人都得倒霉。
把握好亲情，凝聚好人心，一切都会往好的一面发展。
05
家有德行，万事安好。
古人有言：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”
善良有德的家庭，绝对会有好运。而那些品德低劣的家庭，肯定会有祸患发生。
相信很多人都会质疑，德行又有什么用呢？看不见，摸不着，根本没有什么意义。
倘若我们这么想，就证明我们的眼界还是太低了。所有的发展，所有的安好，所有的幸福，都跟“德行”息息相关。
一个人想要赚钱，那他就需要德行。没有德行的商人，很难在商业战场中存活下来。
一个人想要积福，那他就需要德行。没有德行的俗人，终究会招惹祸患，没有好的结果。
一个家庭想要长久，那它就需要德行，而且还是大德。没有德行的家庭，就像房子没有顶梁柱一般，终究会坍塌。
无论什么时候，修养个人的德行，提高家庭的大德，相信你和子孙后代的未来，都不会太差。
文/舒山有鹿
