天山
帝 江
有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
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长留山西行一千五百四十里，便是天山，当然不是今天新疆的天山，帝江就住在这里。帝江即浑敦，也作混沌。他虽然也是神，但没头没脸，样子活像一个黄皮口袋，可颜色火红。在这口袋一样的身子上，长着六只脚和四只翅膀。虽然帝江长相不美，但他能歌善舞，有可能还做过歌舞之神。庄子曾讲过一个寓言：南帝叫儵，北帝叫忽，中央帝叫混沌。儵和忽经常在混沌的地界相会，混沌把他们招待得很好，他们想回报，见混沌没有七窍便决定为他凿出来。结果一日凿一窍，七日凿完，混沌却死了。
混沌，在中国古代神话里，确实是一个天神的名字，《山海经•西次三经》说，西方的天山上，有一种神鸟，形状，像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚，四只翅膀，耳鼻口目都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。帝江就是帝鸿，也就是那个作为中央天地的黄帝，所以《庄子》寓言便直接把他当做中央的天帝。至于有人说混沌是黄帝的儿子，那恐怕是较后起的传说。
不管混沌是天帝还是天帝的儿子，除了追求“返乎自然”、“不识不知”、“无为而”的道家以外，是没有人喜欢这个黑乎乎黏连成一片的混沌的。所以后世传说中，混沌是被丑恶化了。《神异经》说混沌只是既像狗，又像人熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不到。因为一是个“睁眼瞎”，自己走路很艰难，但别人到哪里去他却知道。遇着有德行的人，他就一股蛮劲地抵触他；遇到横行霸道的恶人，他反而服服帖帖，摇头摆尾的依靠他。这种卑贱的脾气，实在是天然生成。平常没事的时候，这家伙总爱自己咬着自己的尾巴，回旋着，仰面朝天，哈哈大笑。从这个传说里，可见人们对于和黑暗差不多同义的混沌，实在是没有好感的。
