曹雪芹写《红楼梦》时批阅十载，增删五次，给后世留下了一部经典之作。对于《红楼梦》最早的记忆源自于奶奶“看了红楼梦，得了相思病”这句话。那时年纪尚幼，不懂这话为何意。后来年岁日增，开始接触一些文学名著，忍不住想要看看奶奶口中这本神奇之书。毕竟知识储备不够深厚，一遍看下来书里的字三分之一都加注了拼音，但就是这样囫囵吞枣的看过一遍后，也是略有所获。对于文学的喜爱不知从何时开始，或许源于《红楼梦》吧。长大后毅然决然的选择了中文系。那时的想法很简单，就是可以找一个理由看“闲书”。关于红楼有那么多话想写，但却又无从下笔，只怕亵渎了经典。查阅了许多有关红楼的资料，看了很多视频及剧中演员的相关信息，反复修改多次。舍友笑道:“你也快赶上曹雪芹批阅十载，增删五次的毅力了”。我回称:“曹雪芹呕心沥血创作的经典，我做的这些小事儿不值一提”。
对于红楼梦我想国人对它有一种别样的感情，从“红学”研究人员周汝昌、俞平伯、刘心武、白先勇、张爱玲等人的心得著作和普通人读书必读红楼就可见一斑。
关于红楼的著作和心得数不胜数，我也只能简单的写一写自己的看法。很多时候，人们把目光都聚集在宝黛钗的爱情上，它贯穿全文，常引唏嘘。可我想写的却是曹雪芹本人，就如同舍友曾说的:“他是享受过好日子的”。我回应到:“对呀，这是肯定的，不然他写不出这么真、这么美、这么细致和讲究的人家”。曹雪芹可以称得上是一个全才，你看他在书中描写的有关房屋建筑、亭台院落、戏曲唱词、日常饮食、茶酒文化、服饰制作、吟诗作画、器具摆设、园林设计、药草熬制、审美情趣无不精彩纷呈。书里各色各样人物间的关系远近利害冲突刻画细致独到，不得不钦佩于他的才华。私以为高鄂和程伟元撰写的后四十回是逊色于前八十回的创作。
作为一个从钟鸣鼎食的富贵人家跌落的贵公子，曹雪芹与常人有着不一样的情感体验。他把这种感情全部融注到大观园里。
首先就是人们的日常生活，作者通过刘姥姥的言语向我们透出贾府的富有，直到现在我对那道茄鲞菜依然念念不忘。你看凤姐儿是怎么说的，她笑道:“这也不难，你把才下来的茄子皮去了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色果子，惧切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡爪一拌就是”。刘姥姥笑道:“就这一道菜，倒叫好几只鸡来配它”。光是这一道菜，就可看出贾府饮食讲究。别说刘姥姥没见过，就是现在大多数人也吃不上这样精细的菜肴。书中关于食物的描写有很多如桂圆汤、鹅掌鸭信、碧粳粥、火腿炖肘子、荷叶汤、木樨清露、梅花香饼儿……每一道都别具特色，只看着书中描写就足以人垂涎三尺。
再看对于住处的描写，潇湘馆院内苍苔小路、细水折廊、竹影斑驳、凤尾森森、龙吟细细，白绿色调很相配。关于院落的描写也突出了曹雪芹的审美情趣和人与自然和谐相处观点。这如诗如画的景更衬托出黛玉的别样气质。
红楼梦四十四回，贾母带一群人逛大观园，到了潇湘馆，看见黛玉的窗纱旧了，就让王夫人给她换新的，凤姐儿说拿绿纱糊上，这时贾母说:“这个院子里头又没有桃杏树，这竹子是绿的，再拿绿纱糊上，反不好……”。风姐儿忙道:“昨儿我开库房，看见大板箱里还有好些匹银红蝉翼绦，也有各样折枝花样的，颜色各样、纱又轻软，我竟没见过这样的”。这时贾母说:“那个纱比你们的年纪还要大，正经名字叫作“软烟罗”，只有四样颜色，一样银红的若是做了帐子，糊了窗屉，远远看着就似烟雾一样，所以叫作软烟罗，那银红的又叫作霞影纱”。仅仅这一段的描写，就可看出曹雪芹审美情趣是极高的。
贾宝玉下学后忙着去看林黛玉，你看这时黛玉对紫鹃说:“把屋子收拾了，下一扇纱屉子，看那大燕子回来把帘子放下来，拿狮子倚住，烧了香就把炉罩上”。黛玉就有着这样可爱的小性子。
大观园里众多女儿的身世遭遇，引发我深深的同情。黛玉从小父母双亡，即使贾母和周围人对她很好，但是毕竟不是自己的家。长期寄人篱下造成她敏感的性格。都说她刀子嘴说话刻薄直接，其实想想这或许是她自我保护的一种方式，对于贾府的现实境遇和肮脏黑暗她其实全都看在眼里，她以自己独立的人格去和这个黑暗的世界抗争。她的才情、才华是大观园女子里的佼佼者，在诗社比赛中，频频拔得头筹。她的《葬花吟》、《秋窗风雨夕》、咏白海棠和咏菊花诗，花前痴读西厢，毫不避讳，言随心至，崇尚真情真意，这些都使得她像一朵幽然独放的荷花，始终执着这自我的那份清纯，一如碧玉般盈澈。“无论是少年听雨歌楼上的诗情，还是清寒入骨我欲仙的画意，抑或是草木黄落雁南归的凄凉，更或是花气温柔能解语的幽情”。种种这般都让我看到了一个独立不屈的人格，我是由衷的喜欢她的。
对于她的结局，自己的想法是。让黛玉在父亲祭祀的时候坐船回去，途中遇到风浪，从此不知所云。或是复归水域，或是幻化成仙草……只等宝玉有缘相见。
而对于宝钗的情感还挺复杂的。她虽有一个母亲和哥哥，可是境遇比黛玉好不了多少，选秀失败，她流露出自己的失落。在人前她总是端庄典雅，是一个标准的“冷美人”，恪守传统的礼仪道德，成为别人眼中希望成为的人，时刻要求自己端庄得体。她从不在人前为难他人，不与人正面起冲突，说话从不造次。她的才华不在黛玉之下，但时时劝告黛玉针织刺绣才是我们该做的事儿。即便是她住的屋子陈设也是简单到极致，像雪洞一般。可是，她的人生中也有片刻欢乐的时光，你看她拿着扇子在花园中扑蝶的场景多美呀！那一幕直到现在我也忘不了。她才是大观园里真正孤独的强者。
贾宝玉，初次看到他时觉得他很“花心”，对每个人都好，细细想来他不是花心，他是大爱，对世间所有青春美丽转瞬即逝的事物都爱。读《西厢记》读到“落红成阵”这一句，恰好天公作美，一阵风吹过，桃花片片飞落下来，落到书上、地下、池塘里，他不忍看到这些花被糟蹋，就把它们捡起来撒到水中，随水而逝。平儿被凤姐儿冤枉，吃了一巴掌。这时宝玉想到她孤苦伶仃，又得时常在凤姐儿和贾链中周旋，越想越伤心，来到平儿住处为她梳头整妆。在全府的人庆祝贾母生日宴会时唯独他想起跳井的金钏儿，前去祭悼。为惨死的晴雯所做的《芙蓉女儿诔》表达对她深挚的爱。这一桩桩，一件件足以表现出他不同于一般凡俗男子，他对所有的人和物有着更多的尊重和欣赏。
湘江水逝楚云飞的史湘云、精明能干的凤姐儿、心比天高命比纸薄的晴雯、终陷淖泥中的妙玉、独卧青灯古佛旁的惜春、颇有才华见识的宝琴、宁死不屈的鸳鸯、看透现实的小红，这些花一样美又脆弱的生命怎么不叫人同情。她们各自的遭遇都不大相同，但又有同一的来源——封建等级制度。在封建制度下，这些年轻的生命就这样戛然而止，悄无声息，若不是曹雪芹把他“满纸荒唐言，一把心酸泪”的情感抒发出来，我们也无法看到这么多鲜活的生命曾经有多美好。
“座上珠玑昭日月，堂前黻黼焕烟霞”。一副对联就足以看出曾经贾府的尊贵。日月二字自不必说，它象征太阳和月亮，要求皇帝要像太阳和月亮的光芒一样，普照大地。黻是一把斧头的形状，黑白各半，要求皇帝做事情斩钉截铁，黑白分明。黼它像两个弓，背靠着背，要求皇帝明辨是非。能为皇家专门做服饰的家庭，可想而知，非富及贵。“伴君如伴虎”。“一朝天子一朝臣”。贾家从高处跌落下来也隐喻了皇家政治斗争的残酷。
红楼对后世影响深远，如张爱玲曾说:"世上有三件恨事，一恨鲋鱼有刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。”她写了一部《红楼梦魇》。可知她有多爱红楼，这种爱在她的作品《金锁记》中有所展现，“那曹七巧且不坐下，一只手撑着门，一只手撑了腰，窄窄的袖口里垂入一条雪青洋绉手帕，身上穿着银红衫子，葱白线香滚，……小脚裤子，瘦鼻脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉，四下里一看”。你看是不是有红楼的影子。
大观园的百态人生，难道不就是现今我们的生活吗？韶华散尽，容颜老。千年一梦，是红楼。
