山居秋暝
【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【我的鉴赏】为什么王维能够成为山水田园诗派的代表人物，读此诗我们就会有感受，他是真的热爱山水和田园生活啊，虽然他也是被迫选择归隐。这首诗也是历来验证东坡评语“诗中有画，画中有诗”的佳作，一幅清新淡然的山居图跃然纸上。然而更吸引我的还是文字，开头起空山，这是现实的山名，还是一种形容，当然是后者。那么为什么是空山？其实山并不空，明月、松树、清泉、石头、竹林、浣女、莲花、渔舟，真是热闹的很。可是，王维为什么说是空山呢？空的是人之情吗？难道王维只是客观地记录下眼前所见之景吗？来，一起入空山。淅淅沥沥的秋雨后，诗人漫步山林，小雨让林中空气愈加新鲜好闻。明晃晃的月光在松树间流淌，清澈的泉水穿过乱石。竹林中传来了浣纱归来的少女们喧嚷声，打鱼的渔夫也满载着收获从荷塘中穿梭而归。这热闹的温馨的美好的秋日田园生活，胜过那已逝的春芳，更让王孙忘记官场的营营，只想流连于此。东坡曾说：何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者而。能够将最平凡普通的生活，写得如此美好，我们感受到了王维的细腻和闲情，以及他发自内心的喜爱啊。山不空，人有情，空的是什么呢？佛法云：空，四大皆空，尘世一切抛下舍去放下，活的自在，活的洒脱，一心向自在。而王维恰恰有“诗佛”之称。据说“空”字在王维的600多首诗歌中出现过84次，他如此青睐此字与学佛有关，更与他的高开低走的仕宦生涯有关啊。当一切功名利禄都已成云烟，有人哀怨，也有人活得自在。王维在这首诗歌中，就体现出了对归隐山林过田园生活的向往之情。所以，我认为“空山”是一个造境，是王维创造出来的理想境界。
