莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。—题记
归乡不需要理由，却需要几多勇气，以面对与自己无关的热闹和冷嘲热讽的关心或虚荣的攀比，若是勇气不足，怕是寸步难行，毕竟小镇里的闲言碎语像是漫天的大雪，阻断前行的路。有一说一，我在这熟悉又陌生的小镇，纵使他热闹非凡，可我却难以融入，可能是年龄渐长心事较重，不如儿时般轻快自由，抑或是那些儿时的玩伴都长为人父的年纪，各自忙碌着、奔走着，所以，那些美好的时光被岁月封存，如歌声飘远。
生生不息·小镇做题家
归乡的道路较前些年好一些，但耗费的时间未曾减少，甚至会加长。春节期间的小镇一如记忆里中的热闹，除了原有的人声鼎沸外，还有拥挤的车辆和此起彼伏的车鸣声，即使小镇重新开通了一条辅街用来解决拥挤，但还是低估了返乡大队的实力，几乎是每家每户配置车辆，随意停车的结果是，让原本就不富裕的道路显得更加窄，从外地返回的人们或是因为习惯了快节奏的环境，不愿意在路上浪费太多时间，所以总会催命般。夜晚的老街相比白日里更平易近人些，少了一些人流，多了一些年味，时而会有些孩子点着烟火棒肆意追逐着，像极了年少时的我们，就是我已沦为看客。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这老街反反复复走了许多遍，虽然小镇老街的一切我都带不走，可兜兜转转总是觉得这段路走得格外安心，从前总想快步从街东走到街西，乘车快速离开小镇，而今老街的道路加长后，却不知疲倦地用脚步丈量着它的伟大。来时泥泞的道路如今都干净如新，那些年轻的守业者渐渐老去，他们养育着一批批小镇做题家，生生不息，张三走出小镇后，又会有李四重新再走一遍，也或许张三厌倦城市里的生活后，他也会选择归来守业，然后子孙后代也会以新的小镇做题家，重复着曾走过的路，所以生生不息，而城市的牛马也生生不息。
可小镇的资源总归是有限的，少数人进行垄断并控制着，好像古人早就发现了这个道理，所以古人说“家贫至四方，家富守故乡”。显然我就是穷人的一份子，故而远走他乡，时而羡慕儿时的玩伴，时而庆幸一路的坚持。我不知道自己适不适合小镇还是城市，我知道自己是个穷人，所以一直努力坚持着。从小镇走出的人很多，回来的也很多，可我们都是不属于小镇上的人。记得早些岁月，写过我们这代人，犹如蒲公英的种子，从小镇飘出来，然后努力去城市里落地扎根，故乡是回不去的故乡，城市是成不了故乡的城市，庆幸的是我们都还活着。那些有趣的故事，终将在一代代人老去后，逐渐埋藏，但年轻的心必将生生不息。
岁月如歌·幸福拾荒者
岁月如歌，人生如戏，我们皆是平凡且普通的小配角，更是小镇最早的一批做题家，在这海海世界中，有缘遇到却又趣味相投，纵然远隔山海难得一见，友谊却是日渐深厚。许久不见的老友们，即便是普普通通的一顿饭、无酒无菜，也能吃得津津有味，单是一碗热腾腾的汤粉，就能咀嚼这稀碎生活里的酸甜苦辣咸，笑谈这岁月流淌的趣事，回忆曾经的遗憾。
好友说：以前觉得三十而立还很远，转眼就已经三十多岁，感觉还没有立起来，并且三十一晃而过后，骤觉人生须臾，仿佛是万马奔腾，时间流逝加快，钱却愈发难挣，这着实令人焦虑。听闻作罢，我细思后予以宽慰。对于三十而立的看法，我有一些自己的见解，古人早前说的“三十而立”，大体上更多地是人到了三十岁，一个人的世界观、价值观、人生观就基本上定下来，然后就可以择高而立，确定自己的志向，从而为之而奋斗。
可如今当下，你我身处在这时代的洪流之下，单凭这寒窗苦读数十载，还难以窥见这繁华世界及跟上这奔腾不息的科技革命，所以我们不必妄自菲薄，更无须过度焦虑不安，唯一可确定的便是，我们需要保持一颗“学习永远在路上”的心，敬畏所有的科技革命和新事物发生，况且你我不过三十尔尔，正是青春年华，埋头苦干之时，亦或是手上暂无寸功、身上暂无巧技，也不必害怕，锚定一件事在今日此刻做下去、坚持做下去，不出三年定会有所获，若是运势尚佳可扶摇直上，若是时运不济亦可老骥伏枥志在千里，人生海海所遇之物皆可拾遗，个人收成与努力有必然之联系。
记得，中学那会读过《麦田里的守望者》这本书，故事里的内容大多都不记得，但有一些语录偶然还会闪现，譬如：记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。如今你我的麦田从故乡的小镇转换成了他乡的城市，我们守望的事物或许各有不同，但这一望无际的麦田每到秋收的季节，总会有一些遗漏，你我只需低头弯腰捡起那遗落的麦穗，便足以换来一顿温饱，若是有幸发现荒田，也可以学着开荒种田自力更生。
你看尽管时代不同，但守望者与拾荒者始终存在，倘若你我注定是这个时代新型的拾荒者，从故乡的小镇一路拾遗，兜转于一个又一个城市，为何不能认清这真相，而选择热爱这种如命运般的注定的结局，反正终点亦是终点，如此这般，何不让自己多一些快乐，何不放慢脚步欣赏这沿途的风景，莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。
《道德经》中写道：乐而忘忧，乐而忘惑，乐而忘惧。所以，唯有让自己快乐才是人生的终极答案。
