老君曰：，
大道无形，生育天地；
大道无情，运行日月；
大道无名，长养万物；
吾不知其名，强名曰道。
夫道者：，
有清有浊，有动有静；
天清地浊，天动地静；
男清女浊，男动女静；
降本流末，而生万物。
清者，浊之源，动者，静之基；
人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；
人心好静，而欲牵之。
常能遣其欲，而心自静；
澄其心，而神自清；
自然六欲不生，三毒消灭。
所以不能者，为心未澄，
欲未遣也；能遣之者：，
内观其心，心无其心；
外观其形，形无其形；
远观其物，物无其物；
三者既悟，唯见於空。
观空亦空，空无所空；
所空既无，无无亦无；
无无既无，湛然常寂。
寂无所寂，欲岂能生；
欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得性；
常应常静，常清静矣。
如此清静，渐入真道。
既入真道，名为得道；
虽名得道，实无所得；
为化众生，名为得道；
能悟之者，可传圣道。
老君曰：，
上士无争，下士好争；
上德不德，下德执德；
执著之者，不明道德。
众生所以不得真道者，
为有妄心；
既有妄心，即惊其神；
既惊其神，即著万物；
既著万物，即生贪求；
既生贪求，即是烦恼；
烦恼妄想，忧苦身心；
便遭浊辱，流浪生死；
常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得；
得悟道者，常清静矣。
