今天阅读度阴山所写的《王阳明传》，从道理上来说，如果想学习某个人，直接阅读他所写的书籍，书信集等第一手资料会比较好。不过，我觉得度阴山的文学化处理手法，可以让人畅快地了解王阳明的人生经历，和大概的思想片段，因此可以作为入门书来看，先登堂，后入室。至于王阳明的心学体系如何，可以过后再通过深度阅读来讨论、总结、梳理。
《王阳明传》我读到一半，总结了王阳明前半生的人生经历，比如从小为了立志而钻研各种思想理论，儒佛道皆下过苦工。但因为对程朱理学的怀疑，不招主流待见，也不被皇帝所喜欢。又因为作为有理想的人物，总会做理想化的事情，比如直接上书指责皇帝行为不检点，更是因言获罪。不光被贬谪到边陲的小驿站龙场当站长，中途皇帝还后悔，直接将王阳明定罪。
在龙场的王阳明十分苦闷，人生理想如何实现？走读书人路线，无法消除对程朱理学的怀疑。走佛道，完全出家，又不符合性格，而且当他真的想转移目标时，和尚和道士都告诉他，他不适合。所以，唯有回来读书人这条道路上。于是在龙场这样一个偏僻不受打扰的地方，王阳明终于通过深度思考，找到了自己的方向，他发扬了「心学」这一学派——这门学派为理学中的两个分支中的一个，其中一个是朱熹的理学，另外一个是陆九渊的心学。这两门学问有啥不同，明天再仔细分辨，如今阅读主要以了解王阳明的事迹为主。
自从龙场驿站大彻大悟之后，王阳明开始把人生理想寄托在传道受业解惑上。以至于后来名声越来越大，不光南蛮人来听，周边的土豪乡绅也都慕名而来听课。随着名气越来越大，他的仕途也随之变得顺畅。随着贬谪期限已满，他马上就回到中央政府就任正式官职。后，又因为传扬「心学」的关系，结识了人生伯乐「王佑」。王佑给王阳明发挥才干的平台，让他主持江西两广剿匪一事，并努力消除皇帝的偏见，力保王阳明有发挥的空间。
于是王阳明用一年左右的时间平定了江西、两广大大小小几十股土匪，而后又遇上了宁王谋反一事——这是王阳明人生最光辉的一笔。我仅读到了这里，明天继续。
