我个人认为，海灵格的《在爱中升华》，是每一位心理咨询师、家排师人手、案头必备的一本书。在这本书中，海灵格非常详细地描述了灵性家庭系统排列的工作原理，列举了诸多案例，并特别指出了“助人”工作时的秩序和禁忌。
让我最为欣赏的，是他接下来的这一段话，
“当我为某人工作时，我试图和对方的心灵融合一致。我并不仔细聆听来访者说的话，有时我甚至连问都不问，不过我等待来访者浮现某些东西，在我心中造成共鸣，然后我让它在我心里运作，突然间就发现核心就在那里，然后我就从核心开始下手。这样一来，就能运用最少的治疗介入手法来进行。”
我欣赏海灵格工作方式的原因在于，当心理咨询师在进行咨询时，尤其对于新手而言，往往会陷入一个误区，那就是期待来访者说的越多越好，以为这样才能获得更多的背景资料。但是，语言是思想加工后的结果。当我们过于关注语言时，很可能会忽略了超越语言之外的、更重要、更关键的信息。
由此，我特别认同同修宋光铭的一段话，他的大概意思是：要做一名优秀的家排师，自身必须具备通透且强大的能量和智慧，如此才能够及时地捕捉住在场域中突然出现的非语言类的讯号，也许这个讯号正是打开问题的钥匙。关于这一点，正如海灵格所说：“我们必须在获取洞见的路途先有所斩获，必须活出‘与全人类的源头建立连结从而获取创造力’的‘道’的哲学，必须成为更高层次力量的通道，才有能力从事灵性家庭排列。”
同时，必须强调的是，当我们进行家排、咨询或协助来访者自我疗愈等工作时，需要放下“作为”和“用力”的观念，即放下“要刻意地运用能力去完成当下的一些事情”等诸如此类的念头。唯有当我们舍弃我执、抱持谦卑的态度时，心灵深处内在的指引才会自然升起。若没有灵性的指引，恐怕接下去无以为继，做什么都是错的。
当我第一次在心理学工作坊中以旁观者的角色接触家排时，发现这是一种很奇妙的治疗手段。我看着代表们在场域中自然而然流露出来的情感和行为，我相信那是真实的表达而不是象演员一样“扮演”出来的。但是，我百思不得其解，他们为什么可以做到“代表”他们所代表的案主的家庭成员时，连每一个细节、表情或腔调都能获得案主百分之百的肯定？诸如“对，我妈的原话就是这样的！”或者“对，我爸当时就是这样打我的！”要知道，这些代表们在没有进入这个场域之前是根本不认识后来他们所代表的人的呀！
当我越学越多，有一天也进了场做了代表之后，我更加切身地体会到，在这个场域里我所做的一切，我所有情绪或情感的表达，我移动的方位、距离、方式，全部都受到一股强大的力量的指引，相应的念头会在我眼前升起，连嗤之以鼻的笑也不例外。
然而，要做到这些全部都是“被代表者的”而不是“我的”，前提是上场前我必须完全放空自己，全然地投入并臣服于我所代表的成员及其心灵共鸣中。
清晰地分辨在场域中的行为和情感是不是属于自己的，需要较强的觉察能力。也有代表发生混淆的情况，这时老师往往会及时叫停。不带给学员任何困扰，是有代表参与下的个案咨询最基本的原则。只是，对于有可能成为代表的我们来说，训练自己的觉察、觉知力是非常有必要的。
……
灵性家庭排列工作方法的精髓，海灵格大师用了整整一本书的篇幅去阐释。读完此书以后所受的启发，又岂是我这只言片语词不达意的境界所能表达清楚的！简练地说，我想把重点归纳于以下：
第一，全然地接受如是。
第二，顺从、臣服于天道，也就是书中所指的平衡、秩序和法则。
第三，对众生抱持着平等的尊重和广博的爱。
第四，不带任何批判的在心中给来访者的父母、祖父母等家庭成员都留一个位置，然后在恰当的时候送他们一起走。
第五，沉潜、澄净自己的心，如此方能在关键时刻获得智慧的指引。
第六，尊重并遵循家排场域内的心灵共鸣。
第七，为和解服务，而不是为分裂服务。
强烈推荐阅读此书，或许你是助人者，或者你是被助者。
